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其实，野人的目击和传说在神农架由来已久。“在神农架找野人，到兴山看美人，去秭归访文人”的说法广为流传。兴山的美人，指的是汉代浣溪美女王昭君；秭归的文人，指的是战国时期楚国的爱国诗人屈原。
（字幕：湖北秭归屈原祠）
就在屈原的代表作品《山鬼》中，惟妙惟肖地描写了古代楚国民间的一个女鬼形象：“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女罗，既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。”屈原笔下的山鬼像人似的站在山梁上，披着薜荔藤，带着云雾草，微笑地望着世人。2000多年来，许多人一直在探讨这样一个问题：山鬼的原型究竟是什么样？由于屈原故里秭归连着神农架，十分接近野人的活动区域，近年来不少学者做出了这样的推测和发问：屈原笔下的“山鬼”会不会就是野人呢？
（导游 湖北秭归屈原纪念馆讲解员 罗维纳）
我觉得我不敢这么下定论，但是作为一个公民的话，也可以发挥一下自己的想象力。（你们）也可以参考一下我的想象。屈原在取这个《山鬼》素材的时候，他见到了野人，把他们有机地结合起来，形成山鬼这个美好的，向往和平的这样一个（形象），但又看起来很野，在山里深山老林里边非常孤凄无依这样一种形象。
讲解员的想象并非空穴来风，在神农架专门收藏古书奇石的郭启敦家里，我们找到了一本清代出版的《山海经》，这里面就有关于野人形象的记载。
（神农架古书奇石收藏者 郭启敦）
我这里收藏了一本绘图《山海经·广注》，是晋代郭璞撰写的。它的出版年代是咸丰五年，1855年出版的，距今历史有150多年了。上面有一段文字记载，就是说小次之山有兽，其状如猿，面赤白首、赤足，名曰朱厌。
明代大医学家李时珍曾在神农架作过多年的考察，他在《本草纲目》中，也有许多关于人形动物“野人”的记载。对一个名叫“狒狒”的动物，就有如下的描述：战国时期：狒狒，如人，被发，迅走，食人；晋朝：人面，长唇，黑身有毛，见人则笑；宋代：其面似人，红赤色，毛似猕猴。李时珍在总结这些记载的基础上对人形动物作了如下描述：长丈余，逢人则笑，呼为山大人，或曰“野人”即山魈也。所以说，中国第一个提出“野人”称呼的应该是明朝的李时珍。
目前我国国内发现的第一个和野人形象相似的文物出自汉代。1974年，湖北省毗邻神农架的房县出土的汉墓文物摇钱树中有这么一幅图像，人们称它为毛人。
古人为什么把毛人形象镶嵌到摇钱树上，我们不好猜测。但在房县档案馆，我们查找到了清朝的《房县县志》。在县志中有这样两段记载，其中一则说：“房山高险幽远，石洞如房，多毛人，长丈余，遍体生毛。”另一处记载为：“房陵有猎人善射，矢无虚发，一日遇猿，凡七十余发皆不能中，猿乃举手长揖而去，因弃弓矢不复猎。”
现在房县及其周边地区以“野人”命名的地名，象“野人谷”、“野人洞”、“野人寨”等，我们还可以举出很多很多。
这一切难道只是简单的巧合吗？
（中共湖北省房县县委书记 张维国）
我坚信，在我们的大自然当中，在我们神农架房县这个区域范围内，起码有一个动物是存在的，这个动物与我们现在已经知道发现的动物是不同的。我们姑且把它叫做野人。
县委书记之所以如此自信，还因为从上个世纪七十年代以来，房县和神农架林区曾经有多人目击过这种奇异动物。1974年5月，殷洪发在野人谷附近的山上砍柴时，曾经用镰刀背把一个直立行走的人形动物打伤。
（1974年目击者 湖北房县桥上乡 殷洪发）
她这个形状呢，就跟人是一样的，她就是眼睛这儿扛一点（凸一点），讲她的形式，她别的没有区别，她是个女的，尾巴没有。她跑了以后，我看了她后面，没有尾巴。
中国奇异珍稀动物探险专业考察委员会秘书长王方辰对中国野人的分布作过一个调查，并制作了这样一张幻灯照片。
它形象地标明了中国历史上有过野人传说的地方涉及已从神农架扩展到十四个省市自治区。原来类似神农架“野人”的人形动物，在我国不少地区都有分布，只不过名称各有不同。在陕西秦岭山脉，人们多称它为“毛人”；在云南人们称它为“雅培”和“冬都”；在广西称它为 “变婆”、“山魈”；湖南、四川一带称它为“人熊”；新疆、西藏的高山地区称它为“雪人”。
王方辰：登山队在新疆登昆仑山的时候发现过（雪人），这都比较准确的。西藏的登山队发现过多少回？周正教授可以采访。
（周正 国家体育总局体育科学研究所教授）
第二天早晨醒来一看，这个帐篷绳子断了好几根，再看围着我们营地三个帐篷周围，有这么长的（脚印），我量了一下是43公分长。最窄的地方15（公分），最宽的地方17公分，这么大的脚。反正看着这个脚印，肯定是像人走一样两条腿往前走的，而绝不是四条腿，所以你看不出它重复的地方。前脚跟到后脚尖之间的距离是一米四到一米五，有的远点有的近点，我都拿尺量的。
在周正家中，我们还看到了日本、美国等国家出版的有关野人问题的书籍。这些国家都有过类似的奇异动物目击事件，有所区别的只是称谓不同：印度、尼泊尔称她为“耶提”；西伯利亚、蒙古则叫“阿尔玛斯”；在加拿大、墨西哥，它被称为“沙斯夸支”，在美国就叫“大脚怪”。
这是美国的“大脚怪”专家根据目击者的描述绘制的“大脚怪”图，高80英寸，相当于2米，与中国目击者描述的野人体态身高相似；这是美国人在20世纪70年代拍摄制作的一部名为“大脚怪”的电影，据称，画面上这个模糊不清的怪物就是大脚怪。
现在关于电影中“大脚怪”真伪的争论还在继续，但美国一位专门研究“大脚怪”的专家又有了新的发现。这次的成果来源于“大脚怪”的脚印模型。
（中国奇异珍稀动物探险考察专业委员会秘书长 王方辰）
美国一位专家研究（大脚怪）指纹，他发现指纹通篇都是竖向纹路，人是螺旋的，跟猴子、猩猩、人都不一样。这是放大的，他发现两个带指纹的脚印，距离700英里，年代差了15年，不可能跨度这么大，这么长时间，做一个游戏或骗局。
对野人问题的关注，从时间上说，可以上溯到十九世纪或更早，从地理上看，遍及欧、亚大陆和美洲。在中国，野人传说由来已久，走遍大江南北的山区、林区，有许多目击野人事件发生。但值得注意和令人思考的是，近十几年来，在国内外野人目击事件越来越少的时候，中国的神农架却呈逐渐增多的趋势。
（中共湖北神农架林区党委书记 谭徽在）
我来了（神农架）以后查了很多历史资料，包括《房县志》《神农架志》，这个上面有记载的有114次，365人（分别）发现（同）一种奇异的灵长类动物。我认为如果是说谎话的话，不会大家都来说，都说这个谎话也没有意义。加之最近几年来，每年都有人发现，包括我们的机关干部，也还有游客，也还有专家，也还有很多高知识文化的人，也发现了这个奇异动物，我觉得这个野人并不是无中生有。
发现野人的历史，可以追溯到2000多年以前。众多的典籍记载，想必是古人的目击记述。然而对于野人现象的科学考察，知道1976年5月14日那次目击事件发生之后，才真正开始。
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