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第五集 山之精灵
央视国际 2004年12月22日 17:21
在野人文化中，最具生命力的是在神农架的大山深处，自古就流传着村民进山携带两个竹桶的传说。村民们说，这是以防被“野人”抓住吃掉的缘故。
70年代目击者 神农架九冲村村民 毛日照：每天竹篓里都搁两个竹筒，碰见野人来了，就赶快把竹筒戴起来。
九冲村老人 周兴顶（74岁）：戴到这个位置，野人它就抓住这一截。
采访老汉（讲老君山） 张移山：它一下子把你逮住，逮住后就笑。
采访山里娃 卢超：然后它就（使劲）笑，它一笑就把人（自己）笑死了。
村民 陈冠秀（89岁）：他一笑醒就要吃你。
九冲村村民 毛日照：它笑你就让它尽情笑，等它笑的（昏）死过去了，你赶快把竹筒一褪，人就赶快跑了。
华中师范大学中文系教授 刘守华：我们小时候听到的故事中间，就经常讲到野人。中国有一个很流行的故事，叫狼外婆，北方叫狼外婆，在湖北叫野人家家（外婆）。
神农架开发者 杜永林：它总有一些东西。我们小的时候，我在宜昌，我奶奶就说，你不听话，就把你送到野人嘎嘎（外婆）那里去。当时就有那种传说，这种传说不是无根据的。
中国科学院古人类与古脊椎动物研究所研究员 黄万波：所以我很相信我们祖先的传说，古代的史籍应该是可信的。当然有水分，但是它的基础应该是可信的。
在神农架原始森林文化圈中，被学者们誉称为“南方丝绸之路”的神农架古盐道，也有许多荡气回肠的故事传说。
眼前这座前不着村、后不着店的小房子，就是当年川鄂古盐道上背盐工休息交易的最大驿站。房前屋后的石板和喂马槽似乎还在见证着当时的热闹；房屋的主人一家世代保存的这个大秤砣更能反映出盐行交易的规模。
原神农架林区党委宣传部副部长 但汉民：好重呀！（可以想象）当时的秤杆该有多粗呀！（秤砣）重38斤，37斤。那个秤砣我见过，通过那个秤砣，能够反映当时盐业交易的规模相当大。那个秤砣，它使用的时候，它是用三根很粗的木杠架起一个三角架，然后把秤再挂到上面。据当地的老百姓讲，那个秤砣能一次秤起一千多斤的食盐。
据史料记载，神农架古盐道上长年累月活跃着数百名背盐工和马帮。这段台阶人称百步梯，修于清乾隆48年，尽管为此特立的石碑已断为几段，但还可以清楚地看到“客商有险阻，修古道”的字样。
据不完全统计，从乾隆48年到咸丰年间，在神农架不足20公里的路段上就有5座类似的修路修桥纪念碑。背着一百多斤的食盐行走在这样的山间小路上，背盐工的艰辛可想而知。当然，古盐道上留下的除了背盐工的辛酸和汗水，还有许多关于野人的目击和传说。
《黑暗传》搜集整理者 胡崇峻：有人逮了个野人，有意驯养，后来发现它能够背盐，养它的人到市上背盐，把它带上，用背篓让它背，发现它能背比普通的人，能背几倍重的东西。
塔坪长寿老人 王光明：长相跟我们还不是一样，它长一些，嘴长些，这儿全都是毛，你看见猴子就知道了。一样的，它就是（比猴子）个子大。
（字幕：神农架塔坪村）
神农架的塔坪村是远近闻名的长寿村。当年目睹过野人的年轻背盐工王光明，如今已是年过八旬的老人，依然耳不聋，眼不花，除了下地干活，还能唱山歌。
我们从山间小路步行一个多小时来到塔坪，除了了解老人目击野人的故事，还想打听前往对面高山的近路。这座山因当年的寨主姓刘名享而得名刘享寨。
附近的村民一直传说刘享寨存有清代记载目击野人的石碑，但因为山高路陡，当地都很少有人去过，所以至今没有被发现。我们摄制组特意请了两位老乡带路，冒险前往刘享寨。
不行，我不敢走。
这树是干的，你撑着我脊背这儿。
我这儿有树。
你这儿有树啊。小心点儿。
来，接一下。
你在这儿当人墙呢。
刘享寨的艰险果然名不虚传。海拔高度只有2500多米的山寨我们爬了5个小时才到达山顶。令人失望的是，除了优美的风光和这座不知名的小桥，我们沿途一无所获。
你领的路对不对呀？
对呀！
这么难走啊？
哪是路啊！
你们知道下山的路吗？
知道。
走。
简单的进餐后，摄制组决定天黑前抓紧下山，没想到更是应了那句“上山容易下山难”的老话。
没事。
我拽着两根竹子呢。
小心划手！
还没踩到底。
草上飞呀。
走吧。
嗯，没事。
吓死我了！
干嘛呢？
表演呢。
下山的第二天，摄制组以这样的方式开始了工作。
（字幕：老君山）
为了继续寻找神农架存在野人的证据，几天后，我们又向神农架的另一座山峰老君山进发。相传老君山以道教的创始人老子在此修行撰写《道德经》而得名，作为道教的发源地，数百年来老君山道观林立，香火极盛。但是如今找遍四周根本见不到任何道观的遗迹。倒是说变就变的天气，应了东边日头西边雨的那句老话，也为老君山增添了不少神秘的色彩。
难道老君山之行又要和刘享寨一样一无所获？就在我们暗中着急的时候，碰巧遇到的几位老乡提供了一条信息：在不远的山包上，他们发现过一尊木制的神像。
神农架彩旗村 村民：现在看应该是一个全身的（像），一个全身的。对，这些现在都有些腐烂了，你用手这么一转，这边脸，你看，脸型这个样。
神农架文管所所长 副研究馆员 王本有：这个神像是清朝以前的，大概有几百年了，大概三四百年的样子。你看它戴的帽子像佛的，又不是佛的。
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