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淘陶
央视国际 2004年08月30日 17:33
在古玩市场，如果是真品，被人买走，就叫“拣漏”；如果是赝品，被人买走，就叫“打眼”。“拣漏”的人自然是欢喜鼓舞，但是，“打眼”的人却又不会高呼“打假”，这又是为什么呢？因为在我们中国，历来就有“古玩市场不打假”的习惯。因为有了这样的一种习惯，热闹繁荣的古玩交易市场背后，就隐藏着很深的玄机。
陶器在中国已经有一万多年的历史，受国外市场的影响，近几年，古陶器的收藏在我国已经成为艺术品投资的热点。同时，古陶器的仿制品也大量地充斥古玩市场。尽管中国古陶器的仿制只是从清朝末期才开始出现，但它的发展速度却是很快的，仿制手段和技术在不断翻新，一些高仿的产品几乎达到了以假乱真的地步。古陶器的交易市场上，每天都在上演和流传着一幕幕的“淘陶”悲喜剧。
二十世纪九十年代初，在河南省一个叫南石山村的普普通通的小村庄里，有着多年烧制陶器习惯的村民，在一些看起来并不起眼的小窑里，烧制了一批陶器，然而，正是这批陶器却引发了一起轰动全国的陶俑事件。
故事是这样开始的：1993年春天，某家报纸披露了一条消息，消息说，河南省境内一座北魏时期的古墓被盗，古墓中的陶俑陪葬品几乎被盗幕者洗劫一空，这个消息令中国考古界十分震惊和痛惜。
这些作为陪葬品的陶俑，是人们仿照当时社会的各类人物还有一些动物制作的陶器。那么北魏时期的陶俑，流传至今，就是我们出土的是极其有限的，数量非常稀少，无论是它的的考古价值，还是收藏价值都是非常高的，一般来讲，它应该是作为国家一级文物，非常珍贵的。如果这批陶俑流入海外，将是中国文物界的一项重大损失。正当人们为这批陶俑的命运担忧的时候，在北京南三环的潘家园古玩市场上突然出现了一批古代的陶俑，这些陶俑外表斑驳古旧，很像是刚从土里挖出来的。但是，它的出现并没有引起太多人的注意。
其实，对于中国的古陶器来说，它不像古瓷器那样，自古就受到收藏者的青睐，自从中国的陶器制造技术发展成熟以后呢，主要是生产一些像陶俑一样的陪葬冥器。流传至今的陶俑冥器一般都是从古墓中挖掘出来的，在很长的一段时间内，只是作为文物被文物部门收藏起来，或者是被考古部门用来进行考古研究，一般的民间收藏者对它没有太大的兴趣。
清朝末年，八国联军的洋枪洋炮打开了闭关自守的中国大门，蜂拥而入的外国列强为中国的古陶艺术所倾倒，他们如获至宝，进行了大肆的掠夺和外运，致使中国大量的古陶器流失海外。到了民国中期，这些流失海外的中国古陶器在欧洲的文物市场上价格飞涨。当时，最受外国人钟爱的中国古陶制品是唐三彩。唐三彩是一种带有釉面的陶器，它也是古代贵族人物的一种陪葬的冥器。一件黑色或者蓝色为主色调的唐三彩，在欧洲市场上的价格高达几十万甚至上百万美元。唐三彩国外人为什么喜欢呢，因为它颜色比较鲜艳，有点火暴热烈，代表着大唐盛世，所以美国人、欧洲人特别喜欢。
受欧洲古玩市场的影响，中国的古陶俑市场也在民国中期以后开始升温。随着考古业的兴起和发展，年代愈久远的古陶器越来越受到世人的重视，特别是彩陶或者彩绘陶时期以前的陶俑作品，收藏界更是不惜重金加以收购。
然而，一连几天，出现在潘家园古玩市场上的这些陶俑只是静静地摆在摊位上，尽管有许多人前来探询，却没有一笔交易成功。为什么没有人来买这些陶俑？ 因为一般的收藏者怕买了赝品，他只要是买假了的时候，这东西就是好多等于价值就荡然无存，贵一点没关系，只要这东西是真的古陶器，将来肯定还会升值。那么在古玩市场上出现的这些陶俑是什么样的陶器呢？
相传距今一万多年前，有一位心灵手巧的妇女叫尤陶氏，她常用泥巴捏一些玩具供小孩玩耍。有一天，一场大火烧毁了她的家园。相传这场大火以后，悲伤的尤陶氏突然发现，她用手工捏制的各种玩具变得更加坚实，而且耐水。于是，人们就尝试着用这种方法，制作各种器皿和食用器物，这样，人类历史上最早的陶器就出现了。
从对西安半坡文化遗址的考古中发现，在6000年前，我国出现了彩陶。当时人们烧制的陶器主要是当作盛水或者食物的食具，如陶罐、陶鬲等器物。而陶佣的出现是从秦朝开始的，这个时期的陶器已经发展到了彩绘陶的烧制时代。
1993年秋天，在北京古玩市场上突然冒出的这些陶俑，就是彩绘陶。正当人们对这些陶俑揣摩不定的时候，一位在文物部门工作的文物专家也来到了潘家园的古玩市场，摆放在摊位上的这些陶俑，引起了他的注意。他将这些外表斑驳古旧的陶俑一一拿在手里仔细端详，从这些陶俑的艺术风格上来看，很像是北魏时期的作品。这位专家突然想起了报上登载的河南古墓被盗的消息，心里不禁疑惑，眼前的这些陶俑和被盗的北魏古墓有什么关系吗？这些陶俑是被盗的真品还是高仿的赝品？历史发展到了二十世纪的九十年代，古陶器的一些高仿品已经达到了以假乱真的地步。
最难鉴别也最容易使人上当的就是一些古陶器的高仿品了。对于带有釉面的现代高仿唐三彩来说，作仿者同样采用了真品唐三彩的成型工艺，不但器物的造型、器物表面的装饰风格与真品丝毫不差，而且作仿者还下大工夫对新仿的唐三彩进行了作旧处理，而最容易让鉴别者打眼的往往就是陶器的旧貌。
为了揭秘作仿者的仿制手段，我们《走近科学》的记者，暗访了一家仿制唐三彩的作坊，目睹了作仿者给唐三彩做旧的全部过程。
通过暗访我们了解到：仿制者在对已经烧制好的唐三彩进行做旧时，先把唐三彩横着放进盛有一定浓度的氢氟酸或者醋酸的池子里浸泡，这样就可以通过化学反应，从而去掉新仿唐三彩表面的“贼光”。然后将已经去掉“贼光”的唐三彩捞出来，用清水冲洗干净，再将唐三彩放进盛有一定浓度的高锰酸钾化学剂的池子里浸泡。唐三彩的釉面上有许多小的裂纹，也就是一些小的开片，保存至今的古代唐三彩的开片裂纹都呈现出铁锈的颜色。仿制者利用高锰酸钾同样使新仿的唐三釉面的开片裂纹呈现铁锈色。最后把唐三彩埋在已经处理过的土里面，使其表面和腹内再沾上土锈。
其实，无论做仿者的手段多么高明，仿制的赝品与真品相比有多么逼真，但由于制作工艺上的限制，也总会漏出一些破绽的。我们《走近科学》的记者专门请来中国古陶器的鉴定专家，针对唐三彩的作旧进行真假鉴定。
据鉴定专家介绍，一般来说，用酸处理过的赝品，它釉面上的开片缝隙比较宽，而真品的开片缝隙相对比较细密。同时，在放大镜下仔细观察会发现，真品的开片像干枯开裂的河床一样，往往开裂的每一片的开片中心是往下凹下去的，而赝品开片的中心是鼓起的。
另外，带有釉面的古代陶器，由于埋藏在地下的时间过长，表面会出现脱釉现象。真品唐三彩的局部釉面是自然风化脱落，露出的坯体表面比较光滑平整，而赝品釉面往往采用电动刻笔攒下来的，尽管也出现脱釉现象，但露出的坯体表面有许多的麻坑。
再一点呢，土锈也是有区别的。自然土锈它是随着那个墓穴的坍塌以后吧，一点一点淤泥淤进去，一层一层淤进去的，这样它那个土锈非常有层次感，撒下的土锈往往它是颗粒状的，滚圆的。
既然市场上有那么多的唐三彩赝品，距今一千多年前的北魏古陶佣也就有出现赝品的可能，那么，摆在潘家园古玩市场上的这些古陶佣到底是真品还是赝品呢？
这位文物专家和买陶俑的人进行了一次深入的交谈。买陶佣的摊主坦白地告诉专家，摊位上的这些陶俑是他的一些河南老乡，在家乡经济开发区的施工中挖掘出来的，这些陶佣只是其中的一小部分，绝大多数陶佣还在河南老家。专家凭着多年的鉴定经验判定，这是一批珍贵的国家文物。为了更加保险，这位专家从潘家园买走了几个古陶佣，回去后与几位专业人士对它的真假作了进一步的鉴定，最终的鉴定结果与这位专家最初的判断不谋而合。
为了避免这批珍贵文物的流失，这位专家立即向国家有关部门申请，要求批拨专款对所有在河南出土的北魏陶佣进行“抢救性收购”。于是，在1993年年末到1994年年初的一段时间内，在北京的古玩市场上掀起了一场北魏陶俑收购的热潮。
但是，令人奇怪的事情发生了。尽管有关部门纷纷抢购，而这些陶俑的数量却总是有增无减。在很短的时间内，北京的各大古玩市场上，都涌出了大批量的北魏时期的陶佣。这种现象引起了更多人的怀疑，难道在这批陶俑的背后有什么蹊跷的事情发生吗？这件事情也再次引起了文物鉴定专家们的高度关注。
为了澄清事实，平息纷争，国家文物部门联合河南省文物部门在警方的配合下，对此事进行了彻底的调查。最终，调查的结果完全出乎人们的意料，这批被当成古文物的陶俑，竟然是出自洛阳市南石山村的几个村民之手。
南石山村的村民高水旺，是一位远近闻名的仿制古陶器的高手，特别是他仿制的古代唐三彩几乎达到了以假乱真的地步。高水旺二十刚出头的时候，就潜心研究中国古陶器的烧制技术，1990年他注册成立了一家陶器仿古工艺厂，专门仿制生产中国古代的各种陶器。没过几年，高水旺的仿古工艺厂在全国各地有了一定的知名度，定货的客户纷致而来。1993年的一天，一位不愿透露身份的神秘客户来到了高水旺的工艺厂里。这位神秘的人物请高水旺给他生产一批北魏时期的陶俑。高水旺就按照自己的有关资料，高仿出了几件所谓北魏的古陶俑。做完以后客人就把货买走了。没有等几天时间，他们又拐回来，要求高水旺继续给他生产，前后下来一共高仿生产了几百件古陶俑。
突然拿下这么大的定单，高水旺兴奋万分，然而他做梦也没有想到，他们烧制的这批陶佣仿制品竟然在北京引起如此大的风波。高水旺原本无意和古陶器专家开这样大的玩笑，但传统的古陶器鉴定方法确实遇到了挑战。那么对于古陶器的鉴定，除了传统的“眼学”鉴定方法之外，有没有一种更加稳妥的办法呢？
时间到了2003年的10月28日，北京中陶古艺术品鉴定技术开发中心与中国科学家们一起，经过多年的探索，研究出利用陶瓷釉面的“脱玻化”现象，鉴定带釉古陶器的科技新方法。同时，北京中陶古艺术品鉴定技术开发中心，又将传统的“眼学”鉴定与现代科技结合在了一起，走出了一条双轨制鉴定中国古陶器的新路子。
2004年4月20日，一位四十岁左右的中年男子，行色匆匆地来到了北京中陶古艺术品鉴定技术开发中心。他很谨慎地把包里的东西拿出来，剥开一层层的包装纸，露出一件造型为马的唐三彩。这位男子说，这件唐三彩是他们家的祖传品，前段时间，他请陶器鉴定专家“掌过眼”，为了更加保险，他想请这里的技术人员用仪器再鉴定一次。
检测人员首先用仪器对唐三彩的腹部找了一个点进行检测，数据分析之后，判定这件陶器是唐代晚期的作品。然而，当检测人员在这件唐三彩马的一条腿上再找一个点进行检测时，问题出现了，这次的数据却显示这件唐三彩是新仿的赝品。同一件器物的不同部位，仪器鉴定的结果怎么会不一样呢？为了更加保险，工作人员对唐三彩的多个部位都进行了反复的检测，最后表明，这件造型为马的唐三彩，它的腹部和头部都是唐代的真品，但是四肢是后来嫁接上的新仿赝品。也就是说，这件唐三彩是一个修复的仿品。
面对检测的结果，这位中年男子终于说出了真实的想法：他说他想把这件唐三彩拍卖掉，他还拿出一部分钱，希望鉴定中心给他出具一个真品的鉴定证书。但是，中陶古艺术品鉴定技术开发中心还是开出了“此产品经科技鉴定，数据与唐代晚期唐三彩数据有一定差距，与现代仿品数据相符的鉴定书。（作者：许威）
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