常言道：五岳归来不看山，五座名山各具特色，其中西岳华山独以奇险著称，由华山北峰通向主峰??南峰的必经之路??苍龙岭，就是一个极其险要之处。

　　清朝以前，苍龙岭上还没有台阶，也没有如今这么宽，上山的人要骑在岭上，踩着一个个脚窝匍匐前行，下山则要倒退着爬下来。

　　相传唐代大文学家韩愈游华山时，鼓足勇气爬上了“苍龙岭”，可当他游览一圈之后，回到这里，见苍龙岭壁立如削，两旁云雾迷漫，山风呼啸，不禁大惊失色，认为这次难以生还了，于是写了一封遗书投下山涧，纵声痛哭。这里的县令听说之后，赶快派人搭了几层木架，又让韩愈喝醉了，把他裹在棉被里，才用绳索把他运下山来。

　　由于险峻、难于登攀，华山就成了一个人迹罕至、适于清修的好地方，和道教结下了不解之缘。

　　在道教中，称“神仙”所居住的名山胜境为洞天福地，包括十大洞天、三十六小洞天和七十二福地，人们熟知的五岳、以及青城山、武当山、崂山等都包括在内。

　　西岳华山是三十六小洞天中的第四洞天，称“总仙洞天”。

　　今天华山脚下，进山路口处的玉泉院，就是当初被称为道教“老祖”的陈抟修道的地方。

　　据说宋太祖赵匡胤在当皇帝之前，曾路过华山，陈抟知道他日后要做天子，便和他以华山作赌注，在华山东峰的亭子里下棋打赌，谁赢就可以得华山，结果赵匡胤三盘棋败给了陈抟老祖，将华山输给了陈抟，当他登基之后，信守诺言，不再向这里征税，所以民间也有“自古华山不纳粮”的说法。

　　在陈抟之后，还有很多道士在华山修炼。金庸的小说《射雕英雄传》中就引用了这些历史，里面的中神通王重阳，还有邱处机等“全真七子”确有其人，都是道教的著名人物。

　　而在金庸的作品里，华山也更是象征着武学的巅峰，“华山论剑”成为剑客会盟、侠士论武的最高境界。

　　如今人们再登华山，虽然看不到飞檐走壁的武林高手，但自己却可以凌空飞渡直上高山了。一条全长1550米的华山索道通达北峰，从而使登华山的道路由一条变成了三条：自古有之的华山峪登山道、新中国成立后开凿的黄甫峪智取华山路，还有最省力气的华山索道。

　　不过，每天，在崎岖险阻的山路上，仍有一些人执著地攀行着，也许，只有这样，才能真正领略到华山惊心动魄的奇险之美。

责编：李菁