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中国佛牙舍利赴泰国接受供奉


  主持人:您好观众朋友,欢迎收看《中国报道》。佛教是亚太地区国家的主要宗教之一,佛教交流对推动各国家之间友好往来,维护世界和平方面起到了重要作用。日前,中泰两国政府签署了正式协议,泰国政府派代表团来到中国北京邀请中国佛牙舍利赴泰国接受供奉,北京时间15号上午11点,中泰两国政府代表团乘坐专机护送佛牙舍利,在北京国际机场起飞,飞往泰国首都曼谷。好,首先请看记者的相关报道。

  北京时间15号早晨8点20分,运载中国佛牙舍利的花车由警车护卫,从北京灵光寺前往北京国际机场,首都佛教界数百名僧人和居士前来护送,并在机场为佛牙舍利举行了简短而壮大严的欢送仪式。

  中国国家宗教局局长叶小文率领护送团、护法团76人将与佛牙舍利同机赴泰国首都曼谷,泰国外长素拉杰代表泰国政府率领56人迎请团与中国佛牙舍利护送团、护法团一道,登上泰国迎请中国佛牙舍利的专机,于北京时间上午11点09分,在北京国际机场起飞,大约四小时后抵达泰国首都曼谷。

  经过几个月的筹备,酝酿已久的佛牙舍利赴泰供奉活动14号下午正式启动,中国政府和泰国政府在北京正式签署了关于中国佛牙舍利赴泰国供奉的协定,中国国家宗教局局长叶小文和泰国外长素拉杰代表两国政府分别在协定书上签字。

  叶小文在随后的新闻发布会上表示:

  中国国家宗教局局长 叶小文:佛牙舍利即是佛门的圣物,又是世界级的珍宝,中国政府和佛教界对这次北京的灵光寺佛牙舍利赴泰供奉活动极为重视,国家宗教局派先遣团到泰国进行了访问,就有关事宜和泰方进行了友好而紧密的协商,今天,在这里正式签订书以后,我们还将派出以政府官员和佛教界人士共同组成的佛牙舍利护送团、护法团,与泰方共同努力,来确保佛牙舍利赴泰供奉活动取得圆满的成功。

  叶小文回顾了中泰两国友好交往的历史,他说两国人民在长期交往中结下的亲戚般的深情厚谊,就像澜沧江、湄公河一样,绵延千里,奔流不息。泰国外长素拉杰在发布会上致词说,中泰两国关系非常特殊,有别于其他国家,这次佛牙舍利到泰国供奉,再一次证明了这一点。

  叶小文、素拉杰还就中国佛牙舍利赴泰供奉的相关问题回答了记者提问,当记者问到泰国人民如何看待中国佛牙舍利赴泰国供奉这件事时,素拉杰说,泰国人民都为中国佛牙舍利要来泰国供奉感到非常高兴和振奋,并感受到了中国政府和人民的深厚友谊。

  泰国外交部发言人:这是人与人之间的交流,这正是我们一直倡导的,因为只有更多地了解不同的人的想法,才可以更加深刻地理解他们。

  记者:佛牙舍利是佛教创始人释迦牟尼涅后遗留下来的灵牙,目前世界上仅存两颗,一颗保存在北京灵光寺的召仙塔内,另一颗据传说是保存在斯里兰卡,历史上由于长期的社会动荡,佛牙舍利一直被宗教界秘密保藏供奉着,直到新中国成立后,才接受中外信众的朝拜,在此之前佛牙舍利曾四次出访他国,其中三次是去缅甸,一次是去斯里兰卡。

  北京时间上午15号早晨6点50分,北京西山灵光寺内钟槃齐鸣,香烟缭绕,北京佛教界在此隆重举行恭送佛牙舍利赴泰瞻礼法会。在悠扬的佛乐声中,中国佛牙舍利赴泰供泰护送团副团长、中国佛教协会副会长圣辉法师,宣布恭送法会开始。法会由中国佛教协会会长一诚法师主法,诸位高僧依次朝拜佛牙舍利,并献鲜花。

  中国佛教协会副会长学诚法师念恭送佛牙舍利赴泰瞻礼文疏,中国和泰国佛教徒分别颂经,恭送佛牙舍利赴泰瞻礼取得圆满成功,祝愿中泰两国人民友谊长存,世界臻于和平。

  中国佛牙舍利赴泰供奉护送团团长、国家宗教局局长叶小文、泰国外长素拉杰等中泰两国政府官员,及两国佛教人士千余人参加了法会。

  记者:中国佛牙舍利前往泰国接受供奉,这是中泰两国政府友好合作的一大盛举,也是中泰两国佛教交往的一大盛事,中国佛牙舍利将带着中国人民的深情厚谊,为泰国和泰国人民带去吉祥和幸福。《中国报道》记者王冬妮在北京报道。

  主持人:欢迎继续收看《中国报道》。下面我们针对佛牙舍利出访泰国和宗教交流的相关情况,采访学帅峰司长和学诚法师,二位好,欢迎二位来到演播室接受采访。我们注意到佛牙舍利和佛指舍利几次出访都是在中国和出访国的睦邻友好关系平稳发展的时候成行的,而且是实现的,那么这次佛牙舍利出访泰国,是不是更进一步地密切了中泰两国之间的关系呢?

  帅:佛牙或者是佛指都是全世界佛教徒崇拜的圣物,是我们中国的国宝,轻易是不能动的,它要出访到国外去供奉,当然要必须是一个非常稳定的环境里边、非常安全的环境里边,中国和泰国是睦邻友好关系的国家,当然是在一个非常稳定、太平盛世的环境中才去出访,佛教历来祈求国泰民安也就是这个道理。现在我们国家各种宗教的信徒,都认为我们现在的国家处在各种宗教的一个黄金时期,他们认为是一个最好的时期,因此在这样一个环境里边,佛牙到泰国去访问,肯定会极大地推动促进两国之间的友好合作关系,特别是两国人民之间相互了解和友谊会得到大大地增强。

  主持人:我们知道泰国是一个佛教国家,而中国是一个宗教信仰自由的社会主义国家,中国和泰国被认为是不同社会制度国家友好的典范,宗教界的交往起到了多大的作用?

  学诚:中国和泰国两国人民以及两国佛教之间的友好关系渊远流长,早在公元五世纪的时候,中国和泰国就有佛教之间的往来的密切的关系,在1500多年的历史长河当中,我们彼此之间佛教的交往从未停止过,尤其是近百年来,中国泰国佛教之间的关系更加密切了,在新中国成立之后,泰国人民和中国人民这种友好的关系得到了进一步的巩固和发展,泰国是一个把佛教奉为国教的国家,这在全世界上只有这一个把佛教奉为国教,有95%以上的人民都信仰佛教,可以说上至国王下到平民百姓都非常崇拜佛教,崇敬佛教在这样一个佛教的国度里,我们中国佛教界、我们中国人民,能够和泰国友好关系,被世人称为典范,我想泰国的佛教发挥了非常大的作用。当然我们中国佛教徒、中国佛教界在这方面也发挥了很大作用,泰国僧王曾经访问过我国,得到江泽民主席的亲切接见,我们已故的中国佛教协会会长赵朴初居士也曾经访问过泰国,也得到泰国政府和泰国佛教界非常高的礼遇,尤其是最近几年以来,随着交通的便利,我们两国之间的佛教事务、佛教互相参学的活动更加频繁。

  主持人:帅司长,中国除了和泰国有这种佛教往来之外,还和其他国家有哪些经常性的宗教往来?

  帅:中国的各种宗教和外国相应的宗教交往非常广泛,基本上是两个层次,一个就是周边国家,周边国家刚才说到泰国,还有像韩国、日本,还有南亚的一些像缅甸、斯里兰卡,还有越南,北边包括蒙古都有交往,这种交往由于是民间的宗教方面的交往,所以它有它自己很大的特点,就是说由于是民间的,由于有一个共同信仰,因此它可以超越很多障碍,它直接促进了人民之间的直接的交流,这种交流的作用是非常大的。

  主持人:那是不是对中国和各国之间的友好往来也起到很大的作用?

  帅:那当然了,起到很大的作用,比方说中日韩三国之间佛教的交流,这就是一个非常突出的典范,原来的中国佛教协会的会长赵朴初先生亲自倡导的中韩日三国佛教的黄金纽带关系,这种交往已经固定下来,轮流在三个国家举行会议,进行佛教交流,是一个非常好的形式,这个交流对中韩日三国关系的发展,人民之间的友好联系,作用是非常大的,当然还有其他国家,比方西欧、北美,这些国家都非常热切地邀请中国的各种宗教到那里去访问,这些访问使很多对中国不了解的人,或者对中国宗教情况不了解的人得到了进一步地了解,当然中国的各种宗教也特别欢迎各国的宗教团体或者是宗教徒到中国来访问,他们亲眼看到了中国各种宗教的真实情况,感到中国确实是一个宗教信仰自由的国家。

  主持人:那在国际间的宗教事务中,中国遵循什么样的原则?

  帅:中国宗教的对外交往的一个原则就是独立自主的原则,就是说中国的宗教是中国人民自己办理宗教事务,它坚持独立自主的原则,我们宪法里边有一条规定,中国的宗教团体和宗教事务不受外国势力支配,这一点就保证了中国的宗教是在中国的土地上,由中国人自己把它办好的一个事业,这是一个原则,另外一个原则就是平等友的原则,就是互相尊重的原则,这些原则就是说你要承认对方的特点,尊重对方的特点,反过来也应该尊重中国宗教的特点和它的特色,这些原则就保证了交往的健康发展,当然这些原则最终的目的是促进各国特别是我们周边国家,宗教信徒之间,两国人民之间的友好关系和相互了解,增进他们的友谊,推动和周边国家关系的发展, 最终达到的目的是维护世界和平,这样一个崇高的目的。

  主持人:观众朋友,在前面的是时间里,中国国家宗教事务局一司司长帅峰先生,和中国佛教协会副会长兼秘书长学诚法师给大家介绍了关于佛牙舍利出访和宗教交流方面的相关情况,在稍后的时间里,我们将继续就有关问题进行采访。

  主持人:和平和发展是当今世界的两大主题,倡导和平是宗教教义的一项重要内容,作为亚太地区的主流宗教之一,佛教界尤其是中国佛教界为亚太地区乃至全世界的和平做出了哪些贡献呢?

  学诚:释迦牟尼佛在世的时候就非常注意提倡和平,当时他最反对祭祀和等级,和平与发展是我们这个时代的主旋律,但是这两者之间又是有机地统一,我们社会要发展,人类要进步,首先必须要有一个和平的环境,反过来说,我们只有一个和平的环境,才能够促进社会的发展,人类的进步,世界的和平,佛教是慈悲的宗教,慈悲两个字的意思是慈能与乐,悲能拔苦,就是对众生所有的苦难要关心,要关怀,同时我们要尽自己最大的能力,为广大信教的群众和不信教的群众提供帮助,这些帮助有精神方面的,有物质方面的,物质方面的比如说发生了自然灾害,地震、火灾、旱涝、洪水等等这些灾难,中国宗教界都尽了最大的努力,发动信徒捐资捐物,同时在心灵的方面也给提供帮助,现在社会是一个发展的社会,在发展的过程当中,就会存在种种方面的差别,尤其我们国家是一个人口的大国,还有相当一部分人,他们还存在着生活方面困难和失业的问题,下岗工人的问题,这些问题交织在一起,有些人他就想不开,想不通,我们出家人就可以通过讲经弘法的渠道安慰他们,让他们对人生建立目标,对生活更加有信心,重新培养更大的乐趣,对自己今后的工作给予引导,给予帮助,同时也鼓励信徒彼此之间互相关心,互相帮助,我讲人类要和平,首先我们自己要有一颗积极、健康、善良的心态,佛教在开展对外的友好关系过程当中,我们要把这种信心、这种积极健康的心态传递给对方,方方面面汇成一个巨大的力量,才能够维护亚太地区的和平,和世界的和平,和平不仅仅是一个人的事情,一个家庭的事情,一个种族的事情,一个国家的事情,和平是方方面面、千千万万,全世界所有的人大家都有责任,大家都有义务,大家都要努力,去工作,去发挥这样一个非常大的作用,泰国,我们亚太经合组织在那里,国际劳工组织在那里,世界卫生组织也设在那里,世界佛教友谊会总部也设在那里,所以今后我们会通过佛教的渠道,积极展开和平的事业,为维护亚太地区的和平甚至整个世界的和平,做出我们自己的努力。

  主持人:佛教也是一种文化现象,佛教的往来也是各国之间文化的交流,在中泰两国走向现代化的进程当中,佛教作为古老的传统文化,能发挥什么样的作用?

  帅:佛教的确是一种文化,大家知道佛教是起源在印度,但是它的成熟和发展是在中国完成的,佛教它是一种外来文化,但是由于中国的传统文化具有很大的包容性,所以这个经过不断的消化和吸收,最后佛教的文化融入中国的传统文化当中,成为中国传统文化一个重要的组成部分,在现代社会当中,佛教在文化方面,在对人类行为规范方面,在道德规范方面都有很重要的作用,佛教作为一个文化现象,比方说佛教大规模的译经活动,就丰富了中国的语言文化,这是一个例子,在整个佛教的道德规范当中,它的很多戒律,对规范人的行为来讲都很重要,特别是它促进了社会上人和人之间的和谐。

  主持人:中国的宪法规定,中国公民拥有宗教信仰自由的权利,中国的佛教界目前的现状怎么样?

  帅:中国各种宗教确实处在一个黄金时期,国家的宗教信仰自由政策得到了全面的贯彻,广大信教群众,享受着充分的宗教信仰自由的权利,中国的宪法规定,公民有宗教信仰自由的权利,是人民的一项基本人权,是得到了充分保证的,具体内容就是规定了信教还是不信教,信仰哪一种宗教,这是公民自己自由选择的问题,任何人不能干预,这是一个方面,同时另一方面我们也坚持权利和义务平衡的原则,广大信教群众他还有一个义务,就是宗教活动要有利于广大人民群众的和睦团结,有利于社会的和谐和安定,而不能违背这一个宗旨,中国的佛教徒已经充分地认识到自己的义务,也充分享受着自己的权利,他们特别注意自己的宗教活动要有利于社会的发展和和谐,有利于经济的发展,有能力的一些寺庙用来把自己的资金用来支持包括扶贫救灾,保护环境这些方面,做了很多很多的工作,这方面他们坚持的是与现代社会的发展相适应这样一个非常正确的道路,拿他们的话来讲叫作爱国、爱教。

  学诚:中国的佛教由三大语系构成,汉语系佛教、藏语系佛教、巴利语系佛教,这三大语系的出家僧侣有20万人,已经开放的大大小小的寺院13000座,佛教院校33座,佛教的出版刊物近50种,我们全国各省市县都建立了佛教徒的组织,佛教协会,我们全中国也有一个组织,叫作中国佛教协会,我们中国佛教协会对于地方佛教协会在教导方面起到指导帮助的作用,使我们中国的佛教能够朝着积极健康的方向去发展。

  主持人:前面的时间里我们针对佛牙舍利出访泰国的相关情况给大家作了介绍,感谢两位来到我们演播室接受采访,谢谢两位。观众朋友,也感谢您收看今天的《中国报道》,明天同一时间我们再见。

  主持人:赵俐婷 责任编辑:王冬妮 导播:赵妍妍 字幕:宁小鸿

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