编导：张玉洁 摄像: 郭浩
专家告诉我们，土族服饰的最大特点就是七彩袖衫上的盘绣。巧合的是，不久前在青海省的都兰县出土了大量一千多年前的丝绸制品，其中就有一块盘绣。这似乎为揭开土族的来源带来了一丝线索。
出土丝绸的都兰县地处柴达木盆地东南端。在这片方圆仅两万多平方公里的土地上就已经发现了上千座至少有1500年历史的古墓。有传闻说，在都兰随便一铲子下去都能挖出宝贝来。因此，在这里，即便是一个普通的土堆也有被发掘过的痕迹。而关于宝藏的种种传说也一直流传到了今天。
早在1982年，青海省就对这里进行了大规模的考古发掘。但是由于都兰古墓占地面积广，难于管理，考古队始终是抢救性的发掘，收拾残局。尽管如此，考古队员们还是在之后的发掘中感觉到这里埋藏着一个强大的王国。难道他们就是土族的先民吗？
在历史上，提到东北恐怕没有人不知道两晋时期曾居住在中国北方的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌这五个游牧民族。自西晋末年，五胡先后在中国北部建立起十几个割据政权。在频繁侵扰中原的同时，五胡内部的政权也分割交替，战争此起彼伏。直到鲜卑拓跋氏完成了对中国北部所有游牧民族的征服，建立了大鲜卑帝国——北魏帝国时，才结束了“五胡之乱”。然而，在强极一时的北魏王朝分裂之后，鲜卑部落似乎就此消失了。
史料的记载与学者们对古墓朝向的猜测刚好吻合。难道古墓群的主人真的就是在青海建立政权的吐谷浑人吗？吐谷浑与土族都有一个“土”字，这只是一个偶然，还是历史的必然？
我们拍摄期间，听说香日德镇有位老人在他年轻的时候曾经见过一座古城残垣。那会不会就是吐谷浑人建立的都城呢？香日德距离都兰热水古墓群不远，我们在当地人的带领下驱车前往，并且幸运地找到了正在干农活的这位老人。
自公元329年，叶延在青海建立吐谷浑国后，不断向周边发展，逐步兼并羌、氐各部，国势日渐强盛。西秦对吐谷浑的崛起深感不安，屡次进行袭击。为了保存实力，吐谷浑主动遣使与西秦求和，同时又与南朝通好，借以抗秦。到建国两百年后的公元529年，夸吕继承王位时，吐谷浑进入了空前强盛时期，并把都城从香日德迁到了水草丰美的青海湖旁边。
在吐谷浑墓葬群里出土的大量丝绸制品中，有一块衣服袖口的碎片显得格外地鲜艳与精致。这块丝绸照片被当地博物馆展出后，立刻引起了土族学者的注意。
尽管今天土族的服装已经简化为七彩袖衫，但是每到喜庆或者丰收的日子，土族的男女老少们还是会穿上用盘绣装点的盛装载歌载舞，来表达他们心中的喜悦。
关于吐谷浑和土族的关系，目前还在进一步的科学论证中，都兰古墓的发掘工作也依旧在进行，但不管论证的结果如何，或许在这片土地上再没有任何一个王朝能对后世有着如何深远的影响。
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