编导：哈 敏 摄像：孔万杭
2005年初秋，我们正在青海工作的摄制组获悉，曾出土过几万只精美的彩陶，并因此而震惊了世界的乐都县柳湾村又挖出了一座古墓 。会不会又有新的发现，我们摄制组马上赶到了柳湾。
我们到达时，柳湾彩陶博物馆的工作人员正在进行抢救性发掘，墓坑里已露出一副人的骨架和几个彩陶。
从1974年到1981年，就在我们眼前的这片山坡上，近2千座墓葬和近4万件文物惊现于世，其中彩陶2万余件，最多的一个墓葬竟出土了陶器91件。这是中国目前发现的，最大的一个原始氏族公社公共墓地。发现震惊了当时的世界考古界。有专家甚至认为它可以与埃及的金字塔相媲美，是世界的绝版。柳湾位于中国青海省青海湖的东南方向40公里，今天的人们很难相信，在今天看来如此偏远且海拔近3000米的地方，远古的先民竟然在那里创造出如此灿烂的文化。
在众多出土的文物中，最引起专家们兴趣的是彩陶上的图案和符号。 这是一个距今4000年左右的彩陶，上面有一个神秘的万字纹符号，它和后来宗教中的“卍”（万）字符及德国纳粹的“卐”（万）字符有什么关联吗？彩陶上还有大量与今天的文字相似的符号，那会不会是在甲骨文之前中国最早的原始文字？谁能破解这个彩陶上的裸体人像是男性还是女性？为什么远古的先民们要在彩陶上描绘大量的蛙纹？
这些符号和图案，先民们到底想告诉我们什么？眼前的这次发掘会不会有新的发现？
我们眼前的这个小村落就是柳湾。柳湾村位于黄河上游的一条重要支流湟水河畔，距青海省府西宁不到一百公里。柳湾墓地的发现充满着传奇色彩。据说，考古队发掘之前，村子里的家家户户都有彩陶罐，村民们把它叫做“斑不喽”。
“Banbulou”（斑不喽）据说是来自蒙古语的译音，意思是“很早很早以前的红泥罐子”。王廷顺老人告诉我们，只要一下雨，村后的山坡上就会冲刷出许多陶罐，小时候，他经常和村里一起放羊的小伙伴在山坡上比赛，看谁把陶罐滚得最远。几千年的文物就这样被当作那个年代，不知真相的孩子们的玩具。
面对众多散落在村民家中的彩陶，两位考古队员震惊了。凭着职业的敏感，他们马上动员老乡们，把彩陶上缴给国家。
据说，当时收上来的彩陶，装了满满一拖拉机。柳湾的老乡们做梦也想不到。他们拿来装鸡食和烟叶的，祖上就开始叫做“斑不喽”的陶罐，竟是三四千年前的新石器文物。赵生琛是当时的考古队长，眼前这条通往墓地的小路，他已记不清自己走了多少个来回。赵生琛告诉我们，柳湾墓地面积达12万平方米，包容了马家窑文化中的半山类型、马厂类型，齐家文化和辛店文化4种文化类型，距今3600年到4600年之间。
在已经发掘出土的2万多件彩陶中，专家们发现了319种不同形状的符号和图案。 那么，这些符号到底有没有意义，具有何种意义，由此引发了学术界长达30年之久的争论。
在青海柳湾彩陶博物馆，这些形状各异的符号已经被专家描画出来挂在墙上。符号绝大多数画在陶器的下腹部，少数画在器物的底部，许多像现在的文字，如“工”、“北”、“中”、“巾”；有的则是简单的几何形，如"＋"、"－"、"×"、"｜"等等。
彩陶被发现以后，立即就有许多学者开始研究试图破译这些纹饰与符号的含义。有许多专家认为，柳湾彩陶上的符号就是中国最原始的文字。
甲骨文是公认的中国最早的文字，距今有3800多年历史。但专家认为，甲骨文已是相当成熟的文字，在整理出的四千多字中，被解读的已有一千多字。因此，专家判定，在甲骨文之前肯定还有更早的文字。而柳湾彩陶上的许多符号就具有甲骨文的特征，于是，许多学者把目光转向了彩陶。不少学者推测，这些相同符号能在彩陶上延续数千年不变，肯定有大致相同的表义，这些符号很可能就是甲骨文的祖先。 但也有许多专家认为，在原始氏族公社阶段，还没有出现真正意义上的文字。
那么，这到底是记事符号，还是原始文字？如果柳湾彩陶上的这些符号，就是中国汉字的雏形得到确认，那么，柳湾彩陶将把中国文字的历史再向前推进将近1000年!就在这众多的符号中，有一个符号引起了专家们的强烈兴趣，这就是“卐”字纹符号。
绘有万字纹符号的柳湾彩陶一共有26件，这也是目前世界上发现最早的“卐”字纹符号。它打破了传统学术界认为的，万字纹是公元四世纪自印度传入中国的观点。万字纹有顺时针和逆时针两个方向，后来，逆时针的“卍”字成为多种宗教的一个吉祥符号，而几千年后到了公元20世纪30年代，顺时针的 “卐”字，则被德国纳粹选用，成了邪恶的标志。那么，柳湾彩陶上最原始的万字纹又究竟要告诉我们什么呢？
对于这个神秘的符号，在世界各远古文化遗留物中，都曾大量发现过，它是一个具有世界意义的文化现象。
太阳崇拜遍及了人类历史的各个角落。的确，万字纹非常像太阳图案的简化和变形形式。
的确，神秘的万字纹，确实给我们留下了太多想象的空间。而在柳湾大量出土的蛙纹彩陶，也令专家们兴奋不已，并为破解它的含义而费尽了心机。在柳湾，蛙纹彩陶有8千多件，而蛙纹的变化也有近百种。在这次发掘的古墓中也出土了蛙纹彩陶。
那么，为什么原始的先民要在彩陶中绘制大量的蛙纹呢？虽然研究在不断深入，但柳湾彩陶却依旧迷雾重重，众说不一。
蛙纹既表达了先人乞求人丁兴旺的思想，又是母系社会中，女性生殖崇拜的一种表现。生殖崇拜是世界各地原始先民的一种普遍现象，是人类生存本能的观念表现。但是，如果说蛙纹是这种生殖崇拜的符号化表现，那么在柳湾彩陶中，另一件唯一的裸体人像彩陶壶却是直接的形象化表现。作为国家一级文物，如今它收藏于中国历史博物馆，它的发现引起了学术界的极大关注和争论，争论的焦点是人像的性别。
彩陶壶上的裸体人像浮雕到底是男性还是女性？柳湾先民居住在哪里？喇家遗址会不会就是柳湾先民的聚居地？请继续收看《走遍中国——柳湾彩陶之谜》。
这是中国迄今为止发现最早、也是最完整的人体全身裸体塑像。彩陶壶上的人像浮雕，头部五官俱全：长眼睛、大嘴、大耳朵、高鼻梁，双臂捧腹，形态可掬。尤其是袒露的乳房和性器官，既有男性的特征，又有女性的特点。
但持男性说的专家认为，当时的柳湾已渐渐从母系社会进入父系社会，他应是父权男性崇拜的象征。
也有学者认为，这是过渡时期的男女两性同体生殖崇拜。由于年代久远，彩陶神秘的图案至今仍是一个谜。
面对柳湾彩陶的巨大谜团，专家和学者们认为，如能找到先民居住的遗址，当大量的原生态情景呈现在人们的眼前时，或许，彩陶之谜就能破解。那么柳湾墓地的先民，到底居住在哪里呢？
就在柳湾发掘工作进入尾声的时候，在距柳湾40公里的民和县发现了喇家遗址，让考古工作人员看到了一线希望。
喇家遗址是齐家文化的一个大型聚落遗址，面积达25万平方米，距今4000年左右，与柳湾墓地是同属一个时期。但与柳湾相反的是，这里只发现了大规模的村落遗址，却找不到与之对应的大规模墓葬区。那么会不会喇家遗址就是柳湾墓地先民的聚居地？
喇家虽然离柳湾只有40公里，但在当时的交通和生产力条件下，40公里仍是一个天文数字。考古一时陷入了僵局。
就在今天柳湾彩陶博物馆的馆址上，考古人员发现了两座典型的房址，两座窖穴，十一个灰坑，还有一处典型的灶面，并出土了陶器等２００余件文物。据专家考证，确为柳湾先民的村落遗址。
的确，这只是冰山的一角。我们无法想象，如果让海底的冰山全部浮出水面，展示在我们眼前的将会是一个怎样的世界。
拍摄期间，在柳湾墓地，我们看到了这样一幕：一座座柳湾村民的新坟，又开始叠压在遗址上，就像他们的先民。
这次对古墓的抢救性发掘没有新的重大发现，神秘的彩陶之谜依旧困惑着众多的专家学者，也依然给世人保留着久远的悬疑。只有眼前这具躺在墓穴中的先民曾目睹几千年前这里发生的一切，也只有他知道那许多藏在彩陶纹饰与符号中的秘密。但我们相信，随着遗址的不断发现和发掘，柳湾彩陶之谜终将不断的被人们破解。
责编：红立