编导：马威 摄像：李晓宇 李宾

　　那是在2004年的7月15日，中国足球的大环境并没有影响到民众对于足球的热情。淄博市临淄区第四中学足球队的队员们依然像往常一样在学校的足球场上进行训练，就在这一天，第三界中国国际足球博览会在北京隆重开幕。让临淄四中的老师和同学们没有想到的是，布拉特在开幕式上的那段关于足球起源于中国的讲话会与他们生活着的这片土地紧密相关，甚至影响了他们今后的生活。

　　而就在这次博览会上，中国足协与淄博市政府一起召开了一场新闻发布会，向全世界宣布，足球，这项影响深远的体育运动起源于中国的淄博临淄。

　　采访：国家体育总局文史委主任 袁大任

　　多年来，我国有关方面对这个问题曾经做过深入的探讨，形成的共识是，足球起源于中国山东临淄。亚洲足联秘书长维拉潘先生向淄博市政府颁发了足球起源地的证书。与此同时，展馆内来自淄博的展区吸引了各国新闻媒体的目光，这一影响深远的体育项目的发源地的确定无疑对众多热衷这项运动的国家是个爆炸性的新闻。中国传统的蹴鞠一时成为整个世界关注的焦点。至此，经过了国际足联、亚洲足联以及中国足协的一致认可，淄博的临淄从此有了足球发源地的荣耀。而在此之前，这座城市除了普通民众对足球的喜爱，几乎找不到更多的与足球有关的联系，也因此，当消息传回临淄，多数的市民在辛喜之余，更多的是充满了疑问甚至不敢相信。

　　几个球迷的话传达出了很多人心中的疑问。现代足球，它寄托着许许多多中国人的希望与梦想，它被称之为世界第一运动，是一项让整个世界都为之疯狂的体育项目。它真的起源于中国吗？而又具体到山东省淄博市的临淄区，这个确定的过程又是怎样的呢？

　　马国庆是临淄区足协的副主席，他参与了淄博临淄论证以及申请足球发源地的整个过程，他向我们讲述了这件让世界上许许多多的人都会关注的事情的经过。

　　采访：淄博市临淄区足球博物馆副主任 马国庆

　　2004年5月8号，就是国际足联，参加亚足联五十年的庆典，在吉隆坡就正式这么说过，说足球起源于中国古代的蹴鞠，还向中国足协的官员颁发了足球起源的象征性的纪念碑。正是这一事实被当时率队参加全国甲A联赛这个集训的山东鲁能泰山队的领队韩功正先生得知了。

　　济南市距离淄博只有一个多小时的车程，鲁能足球俱乐部就建在这里。训练场的门前，一场普通的训练就吸引了大量的球迷，也让我们亲身感受到中国足球备受关注的程度。

　　我们要寻访的人物韩功正正是这只中超劲旅的领队。

　　无意当中看到了，看到以后觉得有些想法。什么想法？觉得听到国际足联在成立100周年的时候，要向伟大的中国表示敬意。这个话非常感动的，说敬意，说听到了蹴鞠起源于中国，足球起源于中国，所以说我当时想到了这个蹴鞠是不是该是我们中国论证一下在什么地方的时候了。当时正好是中国足协的有关领导都在，我就问，我说足球到底起源于哪里，他们可能也在犹豫。

　　出于职业的敏感和自己对曾经生活过的淄博地区的了解，韩功正意识到足球的起源可能与淄博的一段辉煌的历史有着千丝万缕的联系。

　　采访：山东鲁能足球俱乐部领队 韩功正

　　所以说我这个作为对齐文化这一块，我没有什么研究，但是我知道这个情况，我也知道这个蹴鞠在齐文化中有一定的位置和分量。

　　淄博市临淄区街道的名称清晰的表明，这片土地曾有过的一段辉煌的历史。2000多年前，临淄作为春秋战国时期"春秋五霸之首，战国七雄之冠"的齐国都城长达800年之久。在此期间，风云变幻，波澜壮阔，姜太公、齐桓公、齐威王、管仲、孙武等一大批名君贤相、英帅良将相继涌现，创建了一部雄壮曲折的齐国史。而这一切又与足球有着什么样的关系呢？蹴鞠早已被国际足联认定为足球最早的起源，现在的关键问题是，蹴鞠是否产生或者兴盛于齐国时期呢。

　　韩功正在意识到足球会与齐文化具有一定的联系之后，他给临淄区政府写了一封信，建议政府对关于足球起源于临淄进行论证。韩功正的一封写给政府的信搅动了生活在这片土地上的每个人的心弦。他们尝试着开始相信，当今世界的第一运动就产生在他们脚下的这片土地上。

　　临淄区政府组织了一个专家小组开始论证工作，在资料的整理的过程中，马国庆发现，原来古籍中明确记载的很多材料都可以证明蹴鞠在两千多年前的齐国存在的事实。

　　在《史记》与《战国策》中都有记载，齐国在多位君王的苦心经营之下，国力强盛。齐国的都城临淄繁盛一时。在人们普遍生活富裕的基础上，齐国的民众“无不吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴、斗鸡、走犬、六博、踏鞠”。琴艺、棋艺、走狗、斗鸡、六博、踏鞠被当时的人概括为齐国的六艺，这其中就包括踏鞠。踏鞠也就是蹴鞠。

　　那么是否能够就此说明，中国的蹴鞠就是产生于两千多年前的春秋战国时期呢。查找中学者们无意中发现，上个世纪七十年代在湖南马王堆出土的汉代帛书中竟有一段文字，冥冥之中为今天的论证提供着佐证。

　　文字的大意是说，黄帝在打败了蚩尤后，将蚩尤的胃塞满了毛发，做成球让士兵们踢，以发泄心中余恨。由此人们推断，中国的蹴鞠应该是萌芽于四千六百多年前的黄帝时期。

　　那么蹴鞠在中国的古代究竟是一种什么样的运动，蹴鞠的球体又是什么样的形制，这项运动又经历了怎样的发展过程呢。

　　《战国策》告诉人们蹴鞠在春秋战国时期的齐国都城临淄已经非常的盛行。到了汉代，蹴鞠因为其对抗性与娱乐性的完美结合而受到了军事家的重视，被当作军事训练的手段。也由此促进了蹴鞠由北向南的流传。那么汉代人踢的是什么样的球呢？

　　采访：淄博市临淄区足球博物馆副主任 马国庆

　　在这个春秋战国一直到中唐时期，是用的实心的鞠，是四片，片数少。据唐代---他曾经这样说，他说鞠以为之实之以毛发蹴它为乐。那意思就是说鞠是熟牛皮做成的。然后在中间填充一些动物的毛发，比较轻盈的东西，然后蹴它为乐。

　　在淄博临淄被确定为足球发源地后，这里就多了一项手工制作的蹴鞠工艺品。人们根据史书的记载复制了传统的蹴鞠制作的工艺，这也让我们目睹了古人制作蹴鞠的过程。由于唐代中期之前，蹴鞠是实心的，只能在地上滚动，这也决定了那一时期蹴鞠的竞赛形式。

　　采访：淄博市临淄区足球博物馆副主任 马国庆

　　据我们发掘的这个史料，我们可以看出来在汉代的时候，蹴鞠是在一个专门的蹴鞠城中，这样一个蹴鞠城中进行的。根据一年有十二个月，场上一共有12名队员。这个鞠是在地上滚动为主，它的球门靠近地面，这个球门叫鞠室，把球踢进球门当中就算赢了，当时的对抗性非常强。

　　汉代在蹴鞠城中进行的比赛，与现代足球虽然有着许多细节的差别，但从两队直接对抗到以将球踢入对方球门为目的等基本形式上，我们都看到了一个现代足球的基本雏形。而随着唐代中期蹴鞠制造的进步，蹴鞠比赛的形式也发生了变化。

　　采访：淄博市临淄区足球博物馆副主任 马国庆

　　到了中唐以后出现了这个八片的鞠，并且当时有一个重要的改革，就是由在中间填充毛发改成填充一个动物的尿囊，然后把它吹起来，这样球就轻了，就轻盈了，可以踢高了，于是这促进了蹴鞠的发展，女子蹴鞠开始盛行。

　　其实早在汉代已经有女子参与蹴鞠，到唐朝时，由于球的重量变轻，加上唐朝时较为开化的风俗，女子蹴鞠已经十分普遍。女子蹴鞠的形态优美，据说还有音乐伴奏，具有了舞蹈的韵律，具有很强的观赏性。汉唐时期的女子蹴鞠，可以说是世界上最早的女子足球运动了。

　　中国的蹴鞠由春秋战国至汉唐，到了宋代时发展到了最为繁荣的阶段，鞠的制作工艺也进一步发展，出现了十二片的鞠。

　　采访：淄博市临淄区足球博物馆副主任 马国庆

　　它几乎类似我们现在的足球，现在的足球是三十二片，这是十二片。就比其他的鞠更近于圆形了，腾越性比较强。这是一个非常重大的发明，不仅促进了蹴鞠的发展，蹴鞠形式性质也都改变了非常多。

　　宋代蹴鞠的形式更加的多样化。竞技比赛的形式普遍采用这种中间设立一个球门的比赛形式。这种比赛的形式是怎样的呢？

　　临淄被确定为足球发源地后，临淄四中足球队的队员们每天依然会进行训练，只是他们的训练中多了一项内容，那就是进行蹴鞠技巧的训练。从他们的一堂训练客上，我们也见识到了宋代单球门的蹴鞠比赛形式。

　　比赛用的球门立在球场的中央，球门上有一个直径不足一米的孔洞，被称为风流眼。比赛双方分别站在球门两侧，在本方队员们相互配合之下，以将鞠通过风流眼打到对方场地为目的。对方可以接球继续进攻，在这个过程中，鞠不能落地，否则会被判罚输掉一分，由对方发球重新开始比赛。形式有点类似今天的排球，只是不准用手触球。这种单球门的比赛形式由过去的直接对抗变成了间接对抗，更具表演性质，但对抗性被大大的削弱了。

　　宋代时在民间进行的更为普及的蹴鞠形式称之为白打。白打没有球门，没有场地的局限，也不限人数，强调蹴鞠花样技巧的表演。宋代白打的踢法有一种说法是“脚头十万踢，解数百千般”，就是指踢球花样动作有着许多的说法。《水浒传》中描写高俅蹴鞠，“使了个鸳鸯拐”，鸳鸯拐就是个花样动作。又说“那气球似膘胶一样粘在身上”，就是指用头、肩、背、胸、腿、脚等身体的各个部位表演的技巧，使“球终日不坠”。由此看来，宋代的足球，由射门比准头的竞技比赛已经向灵巧和控球技巧的方向发展了。

　　《水浒传》中描写的高俅，因为陪侍宋徽宗踢球而担任了相当于今天的国防部长的太尉一职，小说虽有艺术夸张的成分，但历史上确有其人。从中我们不难看出宋代人对蹴鞠的痴迷程度似乎不亚于现代。历史上，甚至有一个人因为迷恋蹴鞠而丢了性命。

　　采访：淄博市临淄区足球博物馆副主任 马国庆

　　《扁鹊仓公列传》当中一段曾记载了一个叫--的人，因为迷恋蹴鞠结果患了重病，医生不让再他继续踢，结果他偏踢，后来不治而亡。这是世界上第一个狂热的球迷，这是为蹴鞠而死的象蹴，临淄人。

　　在淄博地区，蹴鞠从春秋战国开始兴盛，一直到清朝走向没落，关于蹴鞠的文献记载、文物发现以及民间进行的蹴鞠活动就从来没有间断过。蹴鞠的发展兴盛，以至于向外界传播，在淄博都可以找到清晰的脉络。由此，许多专家认为，世界足球的发源地定在淄博的临淄是无可争议的。

　　中国的蹴鞠在唐朝时传到了日本，后来又相继传播到埃及、希腊、法国、英国，并在英国发展成为深受大众喜爱的现代足球，而中国的蹴鞠却逐步消亡了。

　　时至今日，许多的人开始思考该如何面对这份历史留下的荣耀。淄博的版画家陆在他的版画作品《过人》中体现着这样的思考。

　　本身自己也喜欢足球，这样就是想表现一幅古代足球和现代足球结合的这样一个作品。这样我就把古代的蹴鞠内容和现代足球踢足球的场景虚拟在一个画面当中，表现这样一种体育的足球的一种

　　我觉得超越的一种精神。

　　在他的刻刀之下，蹴鞠仿佛真的超越了时空的阻隔，再现了它曾经的辉煌，陆说，作品中也蕴藏着他对中国能够成为现代足球的发源地而感受到的自豪。

　　从小的来说是地区的荣耀，再大的来说是中国的荣耀，那么也是我们民族的一种荣耀。

　　这份荣耀在2005年5月，瑞士国际足联总部再次得到了体现。在国际足联100周年的庆典上，中国足协以及淄博市政府作为足球发源地的代表受到了国际足联的盛情接待。国际足联门前第一次升起了中国国旗。

　　淄博市副市长岳长志参加了那次庆典，向我们讲起了会议期间发生的这样一件事情。

　　足球，这项在中国已经存在了两千多年的体育运动，在这以后，将以一种新的姿态面向世界走向未来。

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