编导：王礼 摄像：王礼

　　在东晋干宝的《搜神记》中我们看到这样的文字 ,豫章新喻县男子、 见田中有六七女皆衣毛衣不知是鸟， 匍匐往得其一女所解毛衣 ，取藏之， 即往就诸鸟 ，诸鸟各飞去， 一鸟独不得去， 男子娶以为妇。

　　干宝先生书中记载的就是黄梅戏天仙配的原型故事 ，那么被誉为除罗密欧与朱丽叶 ，梁山伯与祝英台之外的世界第三大爱情经典故事就发生在这里吗？

　　书中所写的豫章新喻就是今天的新余市，在三国吴宝鼎二年 ，也就是公元267年设新渝县， 因其主河流袁河中游原称渝水而得名 。1957年改称新余县， 因为新余物产丰富 ，为取剩余富余之意 ，才改为今天这个剩余的余 。1983年新余又被设为地级市。

　　在当地的传说中七仙女下凡的地方就在新余市的仙女湖 ，来到仙女湖我们明白了为什么新余人要将这里说成是这个爱情故事的发祥地 ，因为这里的缥缈与幽静与我们心目中仙女下凡的地方是一致的 ，如果没有这样绝美的景致也无法引得仙女下凡 ，仙女湖因此被称为人间仙境。

　　也许是因为这个美丽的爱情传说 ，也许是因为仙女湖与爱情有着相同的特质， 看似有形实则无形 ，它可变化成任意形状 ，还有这湖面上的波光， 初现时惊艳无比且似乎触手可及， 当你真的想要抓住它时， 他又表现得若即若离 ，捉摸不定。因此仙女湖被比喻为情山爱水。

　　无论是搜神记还是黄梅戏 故事里的男主人公都应该是生活在一座城市里， 并且这座城市应该就在仙女下凡的地方 ，但在仙女湖周边我们没能找到一个城镇 于是我来到了离仙女湖十几公里远的分宜县城 。

　　隶属于新余市的分宜县是一座有着千年历史的老城 ，可是如今的分宜县城看不到一点古城的影子，为此我们找到了分宜县考古专家何岸松，我们找到他时 ，他正在翻看一处民宅的台阶石 。

　　明代乃至中国古代最伟大的科技巨著——《天工开物》 。据考证宋应星在写这本书时生活在分宜 ，所以我们有理由相信《天工开物》上记载的应是古分宜县城的风貌 ，从其中可以看出当时分宜应该是座具有相当规模的繁华的城镇。

　　就在我们为寻找神话传说的原型翻看史料时 ，我们发现在《醒世恒言》里记载的发生在分宜的另外一个爱情故事。

　　据书中记载， 陈多寿和朱多福的父亲是一对棋友， 由下棋攀上了儿女亲家 这本是件美事 ，谁知陈多寿长到十五岁时竟生了怪病 ，且无药可就。 陈家和朱家就想退了这门亲事 ，但朱多福却非陈多寿不嫁 ，还以死相逼 。最后父母只得依从女儿 ，但成婚后陈多寿病情不见好转， 就想一死了事 ，不愿连累妻子 ，谁想朱多福竟也同丈夫一起喝下毒酒 ，二人被救醒后陈多寿的怪病却一天天好起来 ，于是重新温书， 后来还高中了进士，封妻荫子以成佳话 。

　　但这个故事仍然不能解决我们关于这个城市的疑问 传说中男主人公生活的城市到底在哪里呢？

　　为了解开心中的疑惑 ，我们找到了严曰文老人 ，他从十三岁开始学版画 ，从事版画雕刻60多年来， 老人创作了不少版画作品， 但他认为最珍贵的是这一幅 上面刻的是1958年的分宜县城 ，曾有人出高价求购老人没卖， 不过是一幅刻有40多年前老县城的版画， 为什么被人视若珍宝呢？

　　原来 古分宜县城就在仙女湖底 但是我们又有了新的问题 那就是 七仙女是怎样来到这里的呢？

　　爱情在人们心目中是美好的 火热的 就像落日给仙女湖绘成的红色 这是人们心中爱情的颜色 无论神话传说有多少种版本 都表达了人们对爱情的美好向往 无论是巧合还是天意 仙女湖见证了从古到今无数的爱情 也许这就是这个传说中仙女下凡的地方被称为情山爱水的真正原因吧。

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