编导：李占喜 戚锰 摄像：杨宝成

　　安阳位于河南省最北部，20世纪初，人们在安阳的小屯村发现了中国最为古老的文字甲骨文。甲骨文的发现，使一个默默无闻的小城安阳一下子闻名遐迩。

　　很快小屯村成为了古董商人和考古学家们的搜宝之地，因为在发掘甲骨的过程中，人们还发现，这里的地下还埋藏着大量的文物宝藏，其中以青铜器最为使人青睐。

　　多年的考古挖掘，使得安阳的村民也对墓葬的勘探，具有一定的经验。一时间村民们私自探宝、挖宝竟蔚然成风。然而就在收获不断的时候，战争的烟云开始笼罩在这片古老的土地上。

　　1937年，日本开始了全面侵华战争，同年日本军队进入中原，安阳沦陷。在日军占领期间，民间挖宝面临着很大的风险，因为日军对中国的文化遗存也进行着与战争同样疯狂的掠夺，探宝的消息一旦走露，很快就会引来大批的日军。

　　1939年正月的一个晚上，安阳武官村的村民们还都沉浸在节日的气氛中，然而，却有一个神秘的黑影在武官村的荒地里忙碌着，深夜的荒地里，探宝的探杆不时地发出轻微的搓土声。探杆突然好像探到了什么东西，凭借经验，探宝人隐约意识到，这一次他很可能有一个非同以往的发现。

　　此时，探宝人并没有立即挖掘，而是飞快地向村里跑去，他急切的去找这块田地的主人吴培文。吴培文是武官村的村民，那一片荒地正是吴培文家的祖坟地。如今已84岁的吴培文，对当年那个夜晚发生的一切仍然记忆犹新。

　　对于有丰富探测经验的村民来说，这一次却让他感到异常疑惑，瓦器、铁器、铜器、都被他们一一排除，探杆碰到了异常坚硬的东西，它到底是什么呢？难道真的探到了一个从未遇到的宝物？按照当时村里定下的规矩，如果真的挖出了宝物，那么作为土地主人的吴培文就要拥有宝物的一半。

　　深夜，吴培文找来了七八个兄弟，带着工具朝坟地走去，谁也不知道将会挖到什么，此时，每个人心里都充满了期待，然而，他们万万没想到，这一次原以为普通的挖宝行动，竟在日后给他们带来了无数的麻烦。

　　一切都进行得似乎异常顺利，按照常规作业，四五个小时后，村民们很快就开好了一个二尺来宽，六七尺长的口子，村民们急切地想看到，这一次到底能挖到什么财宝。当吴培文只身来到坑底，拨开泥土，他看到了一截圆柱形的器物，吴培文继续清理上面的泥土，又露出了精美的纹饰，这一截圆柱形器物到底是什么呢？现在它还深深的镶嵌在泥土之中，根本无法移动，它的全貌又会是怎样呢？经验丰富的村民，一时间也无法判断出来。但是，村民们隐约感觉到，这是一件非同寻常的器物。10多年来，他们见到过小屯村一带出土的许多宝物，但从未见到过眼前这种纹饰的器物。

　　早在1927年，当时的中央研究院考古队就开始在安阳进行考古挖掘，到1937年，已经进行了将近10年共15次的考古发掘。而当时考古队已经在吴培文家的祖坟附近作业。但由于战争爆发，考古队于1937年撤离了安阳。日军占领安阳后，对古都的文物格外关注，他们在安阳实行了保甲制度，其中有一条就是让老百姓给他们献宝物。

　　天快亮了，宝物还没有挖出来，是否继续挖？村民们陷入了激烈的讨论当中。

　　夜色之中，武官村的人们到底看到了什么？重现人间，殷商旧物告别千古尘埃！神秘的访客究竟来自何方？巨鼎难道真的毁于一旦。请继续收看《古鼎传奇》。

　　这一天似乎比往日更漫长，吴培文在焦急中终于等到了夜幕降临。此时，那深埋地下的金属器物在深深困扰着他，今晚等待着他的到底会是什么样的结果，如何才能把它从十几米的深坑中拉上来？

　　为了加快行动，他又找来了三四十个人。很快坑上架起了辘轳，土被一筐筐拉了上来。吴培文再次轻轻的拨开泥土，更加精美的纹饰显露出来，吴培文被惊呆了。

　　村民们用绞水的井绳拴住这个器物，辘轳和滑轮开始转动，渐渐地人们感到坑底的器物有千均之重。器物渐渐的离开泥土，开始向上移动，大家逐渐看清这是一个巨大的青铜鼎，它的体量之大令在场的村民瞠目结舌。

　　在殷墟的早期挖掘中，小屯村就出土了大量的青铜器，这自然引起了多方面关注，学者们认为，这与小屯村所处的地理位置有关。安阳处于黄河中下游流域的中原核心地带，一条洹河横贯东西，这里是典型的平原地区，极目远眺甚至看不到大地的边沿，而洹何之水却在这里盘旋起来，形成一个“S”形，俯看下去就像是中国传统的“太极图”符号。

　　不知道是巧合还是天意，在洹水河南岸，太极图的阳点上，正是小屯村，这里不仅发现了大量的宫殿遗址，还发现了大量甲骨文，这个阳点正是3000多年前，商朝晚期的生活区域。

　　在洹水河北岸，太极图的阴点上，正是武官村，而位于太极图阴点的武官村，这里发现了大量的商朝王陵区，也正是这里出土了大量的青铜器，而青铜器又和中国古代王权有着必然的联系。

　　就在大鼎即将移至地面的时候，突然一声巨响，三条井绳全部拉断，大鼎又落回了原处，庆幸的是并没有使坑底下的人受伤。天又快亮了，忙了一整夜的村民只得无奈的再次把坑填平。

　　第三天晚上，吴培文和村民们费了九牛二虎之力，才把这个巨鼎从十几米深的坑里拉了上来，就在他们欣喜地端详这尊巨鼎时，猛然发现鼎的腹部有三个甲骨文字，在场的村民谁也不认识。

　　经过专家学者们多年的考证和研究，已确定鼎腹内这三个清晰的甲骨文读作“司母戊”，那么，这三个字传递了什么样的信息呢？专家们进一部考证确认，司---在甲骨文中表示祭祀，母---就是母亲，戊---是商代特有的人名称谓，这说明这尊祭祀用鼎是商代的遗物，司母戊连起来便是祭祀母亲戊。可以看出，这个巨鼎是一位商朝人为了祭祀他的母亲而铸造的。从此这个大鼎就被命名为司母戊鼎。

　　然而，在中国古代等级森严的社会里，鼎是王室贵族的专用礼器，它的大小和数量，决定了拥有者的社会地位，司母戊鼎体积巨大，纹饰优美，显然他的拥有者有着异常显赫的地位。

　　据史籍记载，3200年前商王朝迁都今天的安阳后，出现了12位商王，历经200多年历史。专家们推测，司母戊鼎很有可能就是在这期间，某位商王为祭祀自己的母亲所铸。

　　3200多年前，铸造这么大的巨鼎，在当时必定是一个浩大的工程，在当时铸鼎的规模和工艺让后人惊叹不已！而鼎上代表着不同含义的各种精美纹饰，却让专家们看到了祖先崇拜的印记。

　　吴培文将带有龙纹的巨鼎埋在自家的院子里，整日恐慌不安，因为他知道，纸里包不住火，消息早晚会走露出去。果然数天后一个黄昏，武官村来了一位神秘的访客。

　　夜里，肖寅卿来到了吴培文家，伴着朦胧的月色，巨鼎被再次挖了出来，如此巨大而精美的青铜大方鼎，对于当时中国最大的古玩客来说，也是头一次见。村民们也似乎感觉到，他们找到了一个真正的买家。看到鼎腹内的铭文，肖寅卿惊异之情似乎难以言表，他意识到，这一次他看到的是一个稀有的惊世巨宝。

　　肖寅卿出价20万大洋，相当于现在的2千多万人民币，准备买走巨鼎。此时，村民们才意识到，这尊巨鼎真的是价值连城，而肖寅卿接下来的要求却让他们更加惊讶。

　　如此精美的大方鼎，竟然要求把它锯开，这是肖寅卿答应收购的惟一条件。因为只有这样，他才能以分解的方式把巨鼎运走。村民们开始了分解巨鼎的行动，他们认为，用钢锯锯铜是手到擒来的事情，有的村民开始试着用钢锯条锯鼎腿。

　　但是，令他们惊讶的是，铜鼎非常坚硬，几个小时过去了，鼎腿非但没有锯开，却连坚硬的钢锯齿磨光了。

　　青铜冶炼在中国古代科技史上占有辉煌的一页，造型的精美，冶炼技术的高潮，青铜配方的科学，令当今物理学家、冶金学家为之叹服！经测定，司母戊鼎含有铜、锡、铅等多种金属元素。它以科学合理的合金配比，保证了青铜器铸件的坚实无比，可以想见，那时的人们是希望他们铸造的青铜礼器，能够万年不朽，永存于世。

　　面对坚实的巨鼎，村民们放下了手中的锯片，眼前这不可思议的一幕深深地震撼了他们，他们觉得祖先留下的这个宝物有神灵的庇护，他的威严是不可侵犯的，于是在一片敬畏之中，那20万大洋所带来的兴奋，已烟消云散了，失望的肖寅卿走了。巨鼎被埋在了吴培文家的地下，此时他们惟一的希望就是不能让在安阳寻宝的日本人发现巨鼎。

　　但很快日本人就听到了风声，一天，日本兵突然把武官村团团围住。

　　日本兵来到吴培文家的时候，吴培文已闻讯从后门逃走，不甘心的日本兵又来到后院搜查宝物，他们搜索的距离离大鼎越来越近，巨鼎又一次面临劫难！就在这危急时刻，一个偶然的原因使巨鼎免去了厄运。

　　吴培文躲过了日军的搜捕，大鼎也在日军的眼皮底下，再次逃过一劫。但此时吴培文更加感觉到危险已经迫在眉睫了，此次的逃脱纯属侥幸。

　　吴培文知道，眼下日本人只是知道他家藏有宝物，却并不知道宝物是什么，所以他从别人那里购买了一个近期出土的青铜器痰盂，痰盂被藏到了家里的土炕下面，旁边还放了几个瓦罐。一切准备就绪，它希望这一次可以彻底蒙骗过日本人。

　　就这样吴培文用巧计，使巨鼎再次躲过了一劫，在以后的战争岁月里，巨鼎安然地被埋在了吴培文家的地下，村民们也一向对巨鼎的去向守口如瓶，他们期待着战争的硝烟消失后，巨鼎重见天日的那一天。

　　1945年，中华民族终于迎来了抗日战争的胜利，司母戊鼎被送到南京，成为了国家收藏。50年代初，司母戊鼎从南京又被运回新中国的首都北京，巨鼎从此结束了动荡不安的命运，至今保藏在国家博物馆内，成为了国之重宝。

　　在司母戊鼎运抵北京的50多年时间里，科学家和文史学者们多次对它进行了科学研究和考证，经测定，司母戊鼎重832.84公斤，高1.32米，长1.1米，宽80厘米，迄今为止它仍是我国出土体积最大的青铜器。

　　研究结果表明，这个体积庞大的青铜器是一次性铸造成型的，从中可以看出，在3000多年前，中国的青铜冶炼技术已达到了相当完美的程度。几十年来，司母戊鼎深深吸引着国内外游人和学者的目光。

　　通过司母戊鼎，他们不仅看到了一个青铜时代的杰出典范，他们还看到了一个古老民族的灿烂文化和生生不息的创造精神。

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