编导：陆镝 摄像：陆镝 苏本珑
有一种被神化了的石头，它出现在许多重大的历史时期，王侯为它兵戎相见，平民为了它父子相残。它的分布区比钻石更为狭窄，它的颜色让人几千年琢磨不清，它就是独山玉。
两千七百多年前的一天，楚国的王宫里正在举行一个重要的祭祀，巫师将确定几天后的一个重大战役的吉凶。
正在这时，一个远道而来的人突然入宫献宝，楚厉王喜出望外，认为这是一个好兆头。可是呈上来一看却是一块难看的石头，楚厉王大怒，觉得非常不吉利，下令以欺君之罪砍下了这个人的左脚。
二十多年过去了，楚武王继承了父亲的王位，这个人又去献宝，武王清楚地记得，二十多年前这个人带给他父亲的不愉快经历，未等此人把宝贝呈上，就令人砍掉他的右脚。
这到底是宝玉还是石头，为什么这个农民要多次冒死奉献呢？十年后它引起了新即位的楚文王的关注。
在一个山洞里楚王派来的鉴定行家找到了这个农民，当他们一起刨开这块石头，行家惊异的发现原来这是一块绝世美玉。
文王奖赏了这个名叫卞和的农民，并且把这块美玉命为和氏璧。
这块美玉后来被雕刻成了传国玉玺，拥有它便拥有至高无上的王权。
其后秦代汉代乃至三国它都频频出现，每一次都伴随着不惜一切代价的武力争夺，行刺偷窃，甚至兄弟父子相残。到底是什么美玉令古人如此着迷？随着近代的研究，人们发现，它既不是翡翠也不是钻石，很有可能是产自如今的南阳的一种珍贵的玉石，名叫独山玉。
这就是以色彩丰富,质地坚硬而著称的南阳独山玉,如今人们用它来装点居室,但两千年前它却是国家间争夺的重宝.
卞和手中的何氏壁已经遗失在历史的沧海之中, 但人们却想通过再现历史来寻找它的渊源.
那是一个兵荒马乱的年代,楚国西边是强邻秦国,北边是交战频繁的晋国,东南诸国也都虎视眈眈,一介贫民卞和不可能远涉他国,然而楚国境内的南阳正是盛产美玉的地方.
也许这个位于南阳市镇平县的卞庄就是卞和的家乡,至今这里还多为卞性,而旁边的何营可能就是卞和捡到宝玉的地方,于是把这宝贝名为何氏壁.这一带人加工玉石历史悠久,连它们的房基围墙都是用玉石边角废料堆成.难怪卞和识玉的本领那么高.
据说何氏壁后来还是被秦始皇得到了,他被加工成了玉玺代替丢失的夏鼎成为秦王朝的镇国之宝,那可能是南阳独山玉最辉煌的一段历史了.
中国 最早的玉器应为距今六千年的红山文化时期的玉猪龙,这个猪和龙的结合体可能就是我们祖先的图腾,他们把精神和物质两方面的需要融为一体刻在玉石上奉献给神明.从此玉就成了人与神打交道的固定的媒介,只有部落或者国家遇到大事方能拿出来使用,为什么玉石在中国能超脱于其他石头独享如此高的礼遇呢.
这是一个在南阳发现的新时期时期的独山玉铲,可以看得出它与其他石器有多大的差别,在那个时期人们经常使用的是质地粗糙脆易碎的石头,有一天他们突然发现了一种特殊的材料,他质地坚硬,细腻,可以磨制出精美的石铲,而且还有漂亮的色泽,于是人们把他称之为美石,石头之王.但是它实在它稀少了,人们舍不得用,只能把他摆在庙堂之上欣赏,久而久之玉成了能驱凶辟邪惩恶杨善的神器,一些先秦诸侯为它不惜冒险远征.
在南阳经常发生这样的事.一个大墓被打开了,墓的主人几乎已经看不出来了,但她身边堆积玉佩却仍闪着神秘的光泽,他是先秦的诸侯吗?不,因为直到汉代人们才敢把神圣的玉器大量的佩带在身上.最常见的就是成组的玉佩,从头到脚大大小小上百块,更有甚者用玉片制成玉衣全身披挂,杯盘碗盏全部用玉制成,这才是一个汉代帝王的威仪.为什么汉代玉器突然走近了凡人.
人们认为那是一个崇尚音律注重礼仪的时代,大型的编钟编磬正是那个时代的象征,而玉佩则是另一种乐器,它随着一个人的步伐款款有声,一个君子在外行走要和与一种叫"采齐"的稳重节拍,在家散步要和于另一种叫"肆夏"的轻快节拍,向前走要微微按住玉器,向后退要微微扬起玉器,这样全身玉器便会发出优美的声音,别人因此判断你是不是一个合格的君子.
到底玉石之声有多么优美,南阳玉器厂的师傅们试图再现那天籁之声,他们用独山玉制作了全套的古典乐器,这样的规格哪怕是最迷恋玉石的汉代帝王也未曾享用.
汉代南阳就成为中国最重要的玉器产地,在诸葛亮隐居的卧龙岗下,一条玉器街终日挤满了南来北往的顾客,那时的玉器价格昂贵,一块往往等值数十亩土地,南阳也就因此成为富冠海内的经济重镇,但这么多玉石从哪里来的呢,这就是南阳城郊神秘的独山.
在世界各地有许多神秘的大山，山里面埋藏着具有魔力的石头--宝石，它们产量极为稀少，分布没有规律，只有靠大量的人力去探寻。
即便找到，要想把它完整的开挖出来也是非常困难的。手工敲击过于漫长，爆破开采又会破坏它的完整，从古罗马时期人们就在探索着宝石开采的捷径。
数千年过去了，探矿的理论有了很大的发展，可是宝石仍旧在和人类捉迷藏。1305
独山因为它一峰独立而得名,它出产的独山玉是全世界独一无二的,可即便在这里,上乘的玉石也是极为罕见,从此运出的上万车矿石中也许只有一车是上等的玉石,而采玉人梦想的玉石牛却始终也没有发现.
采访：史群 高级工程师
我们独山玉俗话说鸡窝矿疙瘩筋,鸡窝矿就是它的规格很小,不像人们想像得成层成层,成片成片。
独山采玉已经有六千年的历史,上古时期的人们主要是捡拾,由于在地表玉石非常稀少而且难以识别,捡到鸡蛋大的一块就可以养活几代人,即便如此到了秦汉却再也捡不到了,人们开始挖掘,据说采玉的高手甚至能根据土的颜色,草木的分布辨别玉石埋藏在什么地方,在独山上至今还能看到一些古代矿坑的遗迹,它们大小只能容下一人蹲座,却深不见底.人们冒着生命危险想有朝一日见到传说中的玉石牛.
采访：吴文志 副矿长
古代有一个神话传说说有一个玉石牛,它的位置就在庙的西北方向二百米 那个地方有一个大洼 洼里有水 说玉石牛汉代就发现了 但当时水比较大无法取得
此后一千多年里人们挖掘了横七竖八的坑洞从侧翼向它接近,但不是倒塌就是遇到巨大的顽石无法穿越.于是人们盛传玉石牛会跑，谁要追它它酒会顶塌山体来阻拦。很多人因此而放弃了。
抽水不成,人们决定开凿现代化的矿坑来捕捉这头蛮牛,就在这时一场泥石流却把玉石牛的家全部埋了起来,
这并没有摧毁人们的决心,独山玉矿的第一口现代化矿井就朝着玉石牛大致方位推进,可是这一次的根据并不是古代传说,而是根据地质勘测和玉石形成的原理,即便这样独山玉的行踪仍极难掌握。
采访：南阳独山玉矿史群 高级工程师
大家都觉得独山玉一是含量稀少 二使规律性不强 三是地质条件复杂 探矿难度比较大
有一年矿上非常萧条,工人们挖了几百米的探矿坑一无所获,许多人都不相干这一行了,但老矿工却说着没准就是天蓝牛在考验我们呢,因为天蓝牛有一个怪癖就是不喜欢和其他杂色的玉矿呆在一起.地质学上讲与它独特的成分有关.
独山玉来源于渗透在独山石缝间的古代岩溶,细小而难以寻找,但如果能找到一点线索往往能顺藤摸瓜,因此找玉人必须分析每一块矿石.
果然不出一个月,人们发现了一条非常好的玉苗.
这是一些不成形的玉石,但是从他们的颜色辨认的确很接近传说中的天蓝牛.
跟踪玉苗是一个非常艰苦的工作,要在挖出的洞壁上一寸寸的搜寻,可好不容易探挖了一千多米,玉苗突然不见了,难道天蓝牛又跑了.他们分析结果可能是断裂带造成的挪位,那个精灵潜到了地下,
人们当即在千米深的洞中挖了一个二十米深的竖井.
一个庞然大物出现了,这块玉石的长宽都超过了一头牛的体量,而它的颜色更堪称独玉上品,在洞里特殊的光线下它呈现美丽的天蓝色,难怪人们把它称作天蓝玉而非在洞外看到的绿色.它就是天蓝牛吗?南阳人说那是天蓝牛的兄弟,天蓝牛也许颜色更加精彩,他还在大山深处等着我们呢?
从商周时期人们就开始用一种称为玉的石器作为高级的礼品和装饰，但那时的玉器多以青白色为主，他们认为这种颜色代表纯洁和高尚，上面抽象的图样则代表着与上天的某种联系。
直到汉代这种抽象的造型图案才开始具体化，它们的原型很可能就是墓主人身边宠爱的妃子或者是心爱的坐骑。
正是为了表现这些东西人们开始注意到杂色的玉石，它的颜色让雕琢出的动植物活了起来，这就是所谓巧色玉雕，它是独山玉雕的一大特点。2140
这是一块成色一般的独山玉,它黑白相夹杂在一般人看来难成大器,可玉雕大师却想到了溪流间弄水的鹅鸭,零碎的异色变成了石缝间生机勃勃水草.
这灰绿本是多余出来的颜色,但它变成了一只翠鸟,就使这玉兰树似乎飘出了清香,吸引着这些小生灵.
月亮本来没有那么大,但躲在树丛中窥视它似乎真的又圆有满.这就是独山玉特有的巧色玉雕，利用想象和夸张，在一块玉石上表现南阳人卓尔不凡的想像力.
虽然年轻雷师傅已是一个出色的玉雕设计师,他工作的头件事是先在库房中寻找玉料,每一块玉料在他看来都暗藏这一幅全新的美丽图景,白色的树干,绿色的枝蔓，顺应石材的本色，是独山玉雕的精髓。
八十年代人们在河南安阳殷墟考古中,发现了一个奇特的商代玉龟,它用一块玉石上黑白两种颜色表现龟背和腿脚的不同，细腻传神令人赞叹,这就是独山巧色玉雕鼻祖了，独山玉丰富的色彩不知给了古人多少想像力。
一个玉雕艺人的生涯往往从初中毕业就开始了,在南阳有许多玉雕学校,一些是公办另一些则是老艺人自己办的,他们在这里将观摩大量的作品,并且在石头上进行反复的练习,至少经过五年的积累才能在玉石上动手.因为巧色玉雕是充满风险的.
雷师傅的松鹤图经过初步设计将进行大致的磨削,其间可能会出现意想不到的颜色，处理不好会前功尽弃,但若应变能力强也可能出精彩之做。
仵海州是一位颇有胆识的玉雕师,一次他在玉矿发现了一块古怪的玉石,有人打赌它无法成器,因为这块黑白玉料横竖掺杂,几乎无法构图,经过闭门三日的思考他想到了算命摊子下垂的桌布,可加工毛笔时,却出现了讨厌的黑点,他果断地改变了笔尖的位置，黑点变成了笔尖的一点残墨,妙算活了起来,当年即获得全国大奖.人们赞叹他创作时的应变能力.
经过七天,雷师傅的松鹤图大致有了一个轮廓,其后将进入细致的加工,虽然用的是电动工具,但刀法和比例的掌握确是南阳千年玉雕的传承,传承得以延续靠的是南阳有一大批酷爱玉雕文化的人.
江富建是南阳众多玉石收藏爱好者之一,但是他还有个与众不同的理想就是建中国玉雕博物馆,这与玉雕之乡南阳镇平县不谋而合,可展品从哪里来呢?南阳数以千计的玉雕创作者给他们启发,那些作品不正需要一个评比展示的舞台吗?他们的想法刚一出来就引来大批报名参赛者,玉雕博物馆诞生了,这是许多地方想办而没办成的.
松鹤图历经二十一天的捉摸终于完成了,这还只是一个小型的作品,人们说美玉天成,而独山玉雕一半的精彩则来自人工,但其中最高的境界则是人的创造与天赋之美的和谐统一,这就是独山玉雕体现出的中华文化.
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