峨眉山，风光秀丽，自古就是中国西南的风景名胜之地，自古被称为天下绣峨嵋，引得古今中外无数的游人前来观光游览，在游人们进山途中，都要经过一叫做报国寺的寺院，这所寺院地处峨眉山进山的交通要道，也被称为峨眉山的进山寺院，

　　报国寺寺院规模宏大，寺中的建筑不但布局规整，而且气势宏伟，建筑精妙，在寺中的七佛殿内，供奉着七尊脱纱佛像，不但佛像造型精美，衣着华丽，而赏报国寺中最著名的，就是它的名字和这块寺名的匾额，

　　这块匾是清代康熙四十二年，康熙皇帝亲手题写，并遣专人从千里外的北京送到这里，从此这座峨眉山的进山寺院就称为报国寺。

　　康熙是中国唯一一位在位超过六十年的皇帝，在康熙的时代是清王朝从建立到鼎盛的时代，而这样一位曾经统治全中国的皇帝，却要为一座他从来没有来过，而且远离北京千里之外的寺庙题写寺名，这是为什么呢，

　　历史上，四川一直是中原连接西藏和云贵地区的要道，同时，四川盆地也是被称为天府之国，物产丰富，四川在稳定西南有举足轻重的重要地位，宋、元以来，历代政府都对四川采取精神安抚的政策，而地处四川腹地的峨眉山从宋代就被确立为普贤菩萨的道场，同时也成为西南著名的佛教圣地，同时宋、元、明三代，中央政府都在川中大力推广佛教，对于峨眉山的佛教寺院采取支持和保护的态度，历经了宋、元、明三代的修建，清代的峨眉山已经成为了西南最有影响的佛教道场和文化中心，山上的寺院已经是布局严整，建筑有序，

　　康熙皇帝认为如果能够为峨眉山进山的寺院起一个好的寺名，不但起到了画龙点睛的作用，同时能够进一步扩大峨眉山佛教的影响，同时清代也沿用了宋元以来的政策，保护峨嵋山佛教的发展，同时继续扩大峨眉山佛教在西南地区的影响，

　　正是这样延续，峨眉山上祭拜神佛的香火才一代一代沿袭下来，直到今天，峨眉山不仅成为公认的普贤菩萨的道场，同时也成为中国西南最著名的佛教文化中心。

　　（编导：刘运韬）

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