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校园文明面面观（2004年2月9日）
央视国际 2004年02月19日 10:10
解说：大学校园是许多人心目中神圣的殿堂，那么作为天之骄子的大学生也应该是一个高素质的群体，但是真的是这样吗？听听大学生们怎么说？
胜春：观众朋友们 大家好，欢迎各位收看《当代教育》，我是胜春，一提到大学校园这个词啊，可能很多人脑海里马上会闪现出一些形容词儿，在我脑海里马上闪现出的这个形容词儿频率最高的应该是象牙塔，象牙塔总是那样的圣洁 文明，这样一块纯净的乐土，可是就是在这样一块文明的土地上，前不久呢，我们的记者在走访几所大学之后呢却发现了一些不该看到的现象，我们节目开始之前呢，首先去看一下。
解说：大学校园里真的会有这么多不文明现象吗？我们来到了北京某大学的校园。
学生1：我认为大学校园里比起社会来说，还是比较纯净一些的，但也远非一片净土吧，还是存在一些特有的不文明现象，比如说，在自习室的一些占座的现象还有在食堂里的一些拥挤的现象，大家都不太遵守秩序，还有一个比较突出的，就是课桌文学吧，大家都爱，一些有才华的人都爱在课桌上一展自己的文采吧。
学生2：宿舍里面问题比较多一些，就是到了晚上以后熄了灯，我觉得大家应该就寝了，但是相反，有许多人，还在外边吵闹。
学生3：像现在临近考试了，大家都去自习，然后占座的现象就特别严重，有时候吧，走在一个教室里面，推开门看，其实人挺少的，特别高兴，好不容易找到一个教室，结果进去一看都被书占满了，这样 有时候走到一个楼走下来就找不到座位，其实这样，第一耽误了时间第二影响了上自习的心情，特别不好。
学生4：在学校食堂里面吧，然后是大学生浪费粮食挺严重的。
学生5：乱扔纸片 垃圾这现象也非常严重，我觉得我在高中时候我们学校的周围环境都特别好，学校里很干净，每人看到垃圾都会拣。
学生6：还有那个上课不关手机，上自习时候不关手机。
学生7：有时候借书的时候，就看到书被撕掉了几页，像一些比较好看的插图啊，或者有用的话，那些几页都被撕掉了，而且本来图书馆的书，就特别旧，又挺破的，那看了封皮之类的都没了，也不爱惜，还在上面乱写乱画，自己做笔记也不会为以后要用的同学考虑一下。
解说：这是学校主楼前面的一片草坪，可是走近一看，由于被很多同学践踏，原来平整的草坪上硬是被踩出了一条小道，真应了鲁迅先生那句话，“世上本没有路，走的人多了也便成了路”，可是明明旁边就是大路，放着大道不走，偏来践踏小草的生命，那就不应该了。再往里走，是学校的教学楼和宿舍区，可是整洁的楼面上偏偏贴着不少膏药，这些残缺不全的小广告，有寻物的，求租的，招聘的，种类还真全，同学们是方便了，可是这美丽的建筑多难看呐。
接着就到了教学楼门前，可这门都成了自行车屏障了，据了解，现在的大学里面，平均两名同学就有一辆自行车，所以大学校园可以称为一个自行车王国，可看看这教学楼前一排排乱停乱放的自行车，没有个三级跳的本事，恐怕您还真过不去。唉，这车前还贴着一个广告，这位同学倒真有创意，相信再狠心的偷车贼看到这个牌子，也会于心不忍了，可其他同学的自行车呢？所以还是提醒偷车人赶快收起自己的黑手吧，因为是在远处拍摄，一位同学突然跑进了画面，并且留下了这样一幕。
我们穿过了自行车屏障，走进教学楼去看看吧，学生还真多，看看这架势，我还真替这两部电梯捏了一把汗。看来我们是挤不上电梯了，好在楼梯就在旁边，和电梯的拥挤相比这里竟异常清静，然而不文明的情景又一次进入了我们的镜头：地上到处是烟头、垃圾，而垃圾筒就在离它不到一步远的地方。来到教室，看到桌上的课本、手套、书包，想必这就是同学们说的占座了吧，走了几间教室都是这样，看来想找个空座学习还真不容易。这桌上都写的什么呀？大学生们个个才华横溢，到处都留下了他们文思泉涌后的大作，可与这窗明几净的教室相比，真是太不协调了。
到了吃饭的时间，来到食堂，我们才发现，不光教室占座，连食堂里都有书包占座，可能是同学们已经养成了占座的习惯了吧，听说打饭排队有夹塞现象，可是我们发现压根就没队可排，同学们全在打饭的窗口挤来挤去，汤汤水水弄的到处都是，没准啊这样还会增加食堂的收入呢，同学们原本只能吃一个馒头，经过这番“体育锻炼”，非吃两个不可。
我们还在这所大学校园里做了一个问卷调查，同学们给我们列举的不文明现象可谓五花八门，在这里，我们根据同学们的答卷，特意做了一个不文明行为排行榜。
胜春：好，看过了这段短片之后呢，先让我们回到演播室，来认识一下我们今天请来的两位嘉宾。
王震宇：中国社会学会教育社会学研究会 秘书长
张 鑫：北京大学团委组织部 部长 政府管理学院 研究生
胜春：二位刚才看过了这段片子之后，您的感受是什么呢？
王震宇：我第一反映就是觉得这个东西和大学生的身份不陪衬，就是作为一 个大学生呢，现在起码来说，还不应该犯这些比较低级的缺点。
胜春：张鑫，那你刚才看过了之后你的第一反映是什么，你现在还在大学校园里生活。
张鑫：对，我作为一个自己从本科到研究生，在学校呆了七年，六七年这样，确实感觉这种现象，大学里面实际上还是比较普遍的，很多方面。
胜春：给我们讲一些发生在你的身边，和你有关。
张鑫：这个就比较多了，比如说这个里面讲到这个占座的问题，主要占座呢就是在这个大家自己在学习过程当中，比如说又有考试临近了，要准备各种外语考试，要应付各种职业考试以及在图书馆里面，自己看书研究的时候这种情况占座是非常多的。
王震宇：我觉得呀，我有一个不同的看法，在哪儿，刚才张鑫同学他当时说的， 他说的有他的道理，在我在大学的四年中占座现象经常出现，这个占座这个现象，并不是现在才有的，而且在一定程度上，它也有它的合理性。就刚才他说的，但是那一种吧，一个是他时间短，再一个他真的是为学习去占座的，但是现在有一种情况，就是说有的人占了他还不用，叫后来要去学习的同学吧，看到满屋子都占的书包，空书包，人不在了，没地儿坐，人家要去学习的人反而没地儿坐，这种现象就有点儿过份了。你比如占了座位，吃完饭，我慌慌张张赶去学了，我利用了这个座位，我觉得这个情有可原。
胜春：您看你还比较宽容，但有人说，你这样也不行，你学习我还得学习，凭什么你坐完了之后你把那座占，那就成为你的专座了。
王震宇：而且间长了他也容易形成恶性循环。
胜春：从这个学习的角度上来讲，还稍微的情有可原，但是也是不文明行为之一，但还有一点，就比如说打饭的时候夹塞儿。
张鑫：我自己就是本科那会儿呢，可能是1997年，1998年那个时候，我们这些同学里面，就即使下课比较晚，夹塞儿也是比较少的，大家对于这个自发的秩序，还是都想去维护的。但是我就觉得现在尤其是新生啊，就是零字头以后的，大学里面讲零字头，那80年代出生的人，都是独身子女的情况下，我的感觉就是现在的新生夹塞儿的情况特别多，就是他有一种感觉就是，好像就用我们的观念，就是不守规矩，因为我自己在食堂吃饭，就曾经遇到过好几种这种情况，就是同样一个窗口，比如说我站在后面，就有好几个冲过来，一看就很明显一年级，二年级的学生。
胜春：张鑫你理解的这个规矩应该是什么样的？
张鑫：就是一种大家在生活过程当中，逐步形成的一种默认的一种默契，一种共识。
胜春：这有点儿像我们说的社会公德。
王震宇：就是社会公德，我觉得就是公德，起码你不妨碍别人，就是有一个按一个道理，就是先来后到，过去有一个排队是先来后到，你不能说后到的你跑到前面，你要是先到的反而排到后面。
胜春：话又说回来了，很多人可能在想，说你看这个社会公德，遵守文明啊，从上幼儿园那天起，阿姨就跟我们说，一定要讲文明啊，受了这么多年的教育，从小学、中学到大学，一直在要告诉我们，做一个守法、讲道德的这样一个好公民啊，为什么可能在大学校里，还会出现类似这样的不文明的行为呢？
王震宇：我觉得这个就是，其实是过去的教育没有到合格的程度。就是前几年，有一个非常大的误区，重智育轻德育，这个在学校里，我说现在的，现在这些东西，出现这些情况，就是过去行为的后果。因为当时虽然说，咱们一直有德育课，但是老说这个，智育是硬指标，德育是软指标，就大概有那么事，聋子的耳朵是个废的，就那么一念一说，学点儿政治什么，背点儿什么口号过去了，就很大很空，是特别实实在在的那种守则。再加上这代一人吧，都是独身子女越来越多，就是家长在家里边对孩子也是溺爱，也是这个小孩只要聪明，只要教他学知识学别的技能，对这些东西特别在乎，但是对他的子女的行为品德的培养特别漠视。你比如说他自己在家里爬高上梯的想拿书，都给那个书架都给你翻得乱七八糟的，想玩儿的东西就堆一堆，这个在你自己家里都无所谓，可是在父母带着孩子到他亲戚朋友家里的时候，我都遇到过这种情况，我自己就是熟人的孩子带着到家里来，然后一会儿把你家里搞得一团糟，你心里那会儿挺烦的，但是你又不好意思说。过去说修身齐家治国平天下嘛，那个修身好像在中国古代开始就非常注意，所以家长教育自己孩子，尤其是一般正经的家庭，都对自己孩子，坐有坐像，站有站像，到人家怎么样，对他有一套行为规矩，从小就开始教育。现在独生子女这一代，本来生活也富裕了，家长有一个孩子，你说本身呢，确实是比较疼爱，有的时候这上面是放松了，而且我觉得不仅是家庭的问题，最后学校这个问题，虽然是家长的问题，但是学校呢，你重智育这个倾向，它引导了家长重智育，过去这个千军万马都过这个独木桥嘛就是考试，以分数为重，把别的东西忽略了。
胜春：张鑫你是什么时候出生的？
张鑫：我是70年代末。
胜春：70年代末还好一点儿，这时候，80年代出生的人，会有意见的，在电视机前骂我们：你们总有你们的观点来看我们。张鑫你离这个80年代还稍微近一点儿，你觉得为什么会这样多方面因素的影响？
张鑫：现在我还想提一点，就是说可能社会的这个因素，影响也是非常大，因为我们知道就是说除了这一代人他们生活的环境不一样，因为他们一出生，正好是中国最好的这个时候，经济发展、社会进步啊，最好的时候，正好赶到这个全球化的时代，信息、网络，他们接触好多国内国外的新鲜的东西，那么个人的意识呀，自主的意识都在萌发。那么实际上，我们在同同学交往中，我们感觉就是两个相对，第一就是个人自主独立意识，相对过早地萌发这是一个相对；另外一个相对就是说，适应社会能力这个能力呢，与他人交往接触能力相对滞后的一个发展，就比较前几代人的话，那可能那个时候生活比较……就像王老师那会儿可能很早就，比如说理家，或者什么的就开始做事情啊，接触人啊，但现在他们不用，压力很大，就是没有接触什么人，一直就被呵护着，独生子女嘛，所以他们这些人，到大学里面，肯定会有这种倾向，就是说，那么以我为中心，多考虑自己的一些问题。你可能在家里自己一个屋觉得很爽，你想什么时候睡就什么时候睡，想什么时候起什么时候起，多大声音放音量都行，结果你一到宿舍了，四个人，四个人也有四个人的问题，那么谁想早睡晚睡对吧？你个人用电脑，你声音是不是太大了，那你想早起，我还想晚起呢，因为我晚上熬夜，你晚上熬夜是不是影响到第二天上课，就是很多这种问题，以前可能都不觉得是问题，现在都产生了。说到这个大学校园当中，这个不文明的现象和行为，我们也采访了很多大学生，我们去听听他们是怎么说的？
学生1：估计是有时候是学的东西多了吧，就不重视这方面的，也许觉得是那种做大事不拘小节。
学生2：大家对这方面的重视程度不够，所以每个人都没有，自己要求自己做些什么，而且社会对这些方面也根本就没有关心，然后周围的环境，是每个本来有心想做更好的人，在这样的环境下，也就慢慢的就习惯了，就无所谓了
学生3：其实也不是什么大事，就是些小的方面，自己意识上就疏忽了，淡化了这些。
学生4：因为这时候可能属于一种集体无意识了，大家就习以为常，也就见怪不怪。
学生5：其实他们也知道，这种行为是不文明的，但是也是，好像大家就基本上，形成了一种习惯吧，然后是基本上别人也这样，反正我也一样。
学生6：比如说自我为中心了，不是以大家为中心，这种意识的转变，还有这种意识强大在脑子里，就造成了这些的影响，我觉得这点是很主要的。
学生7：他们不受约束，不受驯服，就是不像小学生老师说，你们要做一个好学生怎么着，在大学里我觉着更多的是自由，所以这样自由也就导致了许多习惯的自由。
胜春：好，刚才我们也听了一些校园里的大学生，他们怎么看待这些不文明的现象。接下来我特别想让两位说一说，一旦是有了这种不文明的现象，甚至自己还意识不到，自己做的事情，就是不文明的时候，可能会对我们大学生，未来得成长带来什么后果。
王震宇：我的体会是什么，就是说个人的品德，我为什么说它不仅是关衡到个人，是在每个个人的品德组成，最后它一个构成是社会公德。
胜春：其实我们每一个人的，文明程度提高了，我们整个社会的文明程度才可能提高，只要有那么一撮人文明程度比较低，他会影响整个一个国家民族的形象。
王震宇：对，你到外边之后人家都说是中国人怎么着，他不会说你某一个人怎么。
张鑫：比如说在面试过程当中抢别人话，自己一个人的左右话都说完了，叫话霸。所有的面试他都去参加，不管是人家邀不邀请他叫面霸，是吧，但是最后就是被拒，没有机会叫拒无霸，拒无霸，就是这样的。就说这个大学生自己调侃的，好多名词就会发现他们这些日常的，一些不文明的习惯。
王震宇：除了求职还有工作中间，非常不好的就是不良的习惯，会招致同事的反感，遇见很小的他自己什么事，他都霸着。人家别说自己在一个研究室，所有的资源你都霸了，就这一个电脑，也被你霸占了。所以就是自我中心这种东西，不仅影响他求职、工作，我觉得还影响了他的择偶，将来他的家庭生活，也会在很多方面都会有影响，因为在择偶的时候，表现了一些不文明的、不卫生的一些行为习惯，对方看了会讨厌。
胜春：他们是这样认为，他们说我们是新一代的叫新新人类，新新人类，这是我们的个性。
王震宇：但是有一点我觉得这就像交通规则一样，虽然你是新新人类，你走到十字路口，你看不看红绿灯，如果人家那边，车正在开着你就往车上撞?
胜春：那是有生命危险的，一般他们不可能做的。
王震宇：对，实际上是这样的，也是应该有一个交通规则，有一个生活的规则，至少在文明面前应该有红灯意识，你不遵守这个规则，受惩罚的不仅是别人，最后反射过来，还是回到你自己身上。你比方组成一个家庭，每天你自私自利，光以自我为中心，什么你都为我服务，对方开头宠着你，天长日久就烦了，马上你自己肯定会吃到这种苦果。
胜春：其实王老师告诉我们，不拘小节不是什么个性的体现，而是离文明差了一点儿。好，那说到这儿呢，就这些问题我们也采访了一些专家啊，我们去听听他们怎么说。
清华大学社会学系教授：中学与大学，有个很大的不同，就是那个生活空间，我们知道我们中学基本是上课，上课呢，基本上就是老师看着，然后呢下课，那么很多中学呢，没有寄宿条件，有少数中学有寄宿条件，即使有寄宿条件的中学，因为他年龄还小，所以处在监护期往往有人去控指导。所以，我们就叫从理论上讲，叫他人在场理论，就是一个人的行为呢，他人在场和他人不在场的时候，人们的行为表现是完全不一样的，这是一种正常心理现象。那么大学生的一个特点呢，就是说，他开始脱离监管阶段了，也就是他人不在场了，很多情况下，是没有这个外界压力了，所以在这个情况下，很大程度上就是他自己的这种东西，开始暴露出来了，所以说实在的，中学生没有的大学生暴露出来，也不是太可能，中学生本来就有，他人在场没有表现，大学生到这个阶段，他人不在场，于是表现出来了，学校是一个社会的演习场，所有的学生们在学校里做的事情，将来他要到社会上去做，如果我们学校都做不好的事情，将来他在社会上肯定做不好。
胜春：应该说是一个大部分的大学生，对于这样不文明的现象，也是非常反感的，那现在我们来替他们想一想，解决之道啊。
王震宇：我觉得首先要认识到这是个不好的行为，这一点很不容易，就他们刚才认为，好像习惯成自然了，他不认为这个东西不好，觉得我好像这是很自然的现象，现在首先第一条是认为，这个绝对是不文明的，不良行为，另外我觉得吧，还有一点不光是大学，我觉得还是要从小学抓起，少成若天性，习惯成自然，你等到大的时候改毕竟不如小时候改容易，我听说这个新修订的，中小学生守则，把这个孝敬父母啊，妨碍他人要道歉啊，还有文明上网等等提出的要求，都加入其中了是这么吗，它这个很细的细则，具体该怎么做，然后定的非常课操作，这样老师也便于指导学生也便于执行，具体的好操作，他可操作，小孩我就觉得，我们俩有点儿妨碍别人，比如说我踩着别人脚了，哎呀 对不起，说到这一点。
张鑫：其实结合刚才王老师讲的，我有个印象特别深，就是北京青年报，北京青年报呢，大概从去年，还是可能更早开始，它每一期呀，都会有一个小的图画配上文字，题目就叫做文明就差这一点，它漫画性质，就是说北京的好多这个街头人们的一些习惯，你不认为是不文明的一些习惯，都给画出来，然后呢用这个简捷的语言，描述出来告诉你那个习惯是不文明的。老人早上溜鸟的时候，本身鸟笼子挂在小树上，但是那个树是刚栽的；还有这个楼上邻里关系，你抖被子，结果人家开窗，你在那儿抖，把人家都弄脏了。就说好多这种小节，都认为是不文明的现象，我觉得对大学生的，好多不文明的情况，也应该通过这种方式，那么让他们知道，确实是这种状况是不好的。那我就想到非典时期，好多有人有这个习惯，回家之后进门不洗手，一看非典之后，现在都养成了，一进屋我先洗洗手吧，这个习惯好像就是，当然的外部的压力给我们造成的，但是假如说如果非典之前，我们有这种意识呢，是不是我们被传染，传染其他的可能性就更小。
胜春：所有内因外因，我觉得是缺一不可的，对于这个大学生如何能够增强自己文明意识啊，这些大学生朋友们，他们也有自己的一些建议，我们去听听他们怎么说。
学生1：我觉得这个应该是有一种，一个大环境方面，提倡一下、倡导一下，我觉得每个人，其实都是心里想着让自己的生活更加美好的，看到一个文明秩序，高度发展的社会，除了进行思想道德教育之外，我感觉学校还应该制定一些相关的规定，比如我们学校就对于教室占座问题制定了一些规定，规定不能用书本去占座。
学生2：因为毕竟还是自己家东西比较爱惜，我希望各位同学都是把大学校园当成自己的家一样，因为比如说宿舍的东西都很爱护，那为什么学校的东西不爱护呢？
学生3：我觉得吧，学校应该多搞一点，像这种参议活动之类的，教育一下，从思想上抓一下，或者成立什么怎么稽查队呀，定期检查一下。
胜春：在即将结束的时候，我想请两位总结一下，怎么让我们更文明一些，让我们的大学校园，变的更完美一样。
王震宇：我觉得大学生，对自己要有比较高的要求，要一步一步变成一个，更完善 更文明的个体。
张鑫：首先要做一个对社会负责的，良好的，这样一个有道德的社会公民，然后再想，其他 就是你首先做的这个层次，然后再想到如何去为国家，为我们的这个社会发展，做出自己的贡献。
胜春：好，感谢两位嘉宾，在这里呢，我们也特别想对，曾经有过 ，或者说还没有意识到自己，身上存在着不文明现象的，这个朋友们，尤其是大学生朋友们，希望大家再审视一下自己，离文明再近一点儿，多走一步，我们很难苛求自己，作为一个真正完美的人，但是至少，我们可以向完美去迈进，好了，感谢各位收看，这一期的《当代教育》，我们下期节目 再见。
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