在这次系列节目中，我们将与一群由城市人自发组织起来的探险队一起，穿越川西南的群山与高原，去探访远方三座美丽神秘的雪山。
旅游者：“雪山对我有致命的吸引力，我到这非常原始的地方，好像我能找到自我。看到这个雪山后，我觉得好像是生命太渺小了，我知道路途很艰辛的，有雪地、有高山、有沼泽、有原始森林。”
在四川省凉山州木里县，到甘孜州稻城县、亚丁自然保护区之间，有三座美丽而又神秘的雪山，被当地的藏族群众称为“念青贡嘎日松贡布”。而通往这三座雪山的道路却被川西南茫茫的群山所阻断，除了当地转山的藏族群众，这条路一直少有游人走过。1928年美国人约瑟夫洛克在中国西南地区进行探险研究后，在美国国家地理杂志连续刊载了关于贡嘎三座雪山的文字和图片资料，这些刊载与小说《消失的地平线》一起，引起了西方国家对中国康巴藏区的关注，他把这次旅行称为最具神秘色彩和探险价值的旅程。如今洛克书中描绘的景物依然保持着当年的壮美与纯净，凭着对洛克书中描述的雪山和康巴藏区风情的向往，一群城市里的人自发的组织起来，重走洛克路。穿越木里至亚丁高原与群山，这些人来自奥地利、澳大利亚和中国的各省市。
旅游者：“在这的景色真漂亮，所以很喜欢，特别好，要爬上4000多海拔还有点儿担心，别被晒黑了，沿着这个方向你看，一直往这河谷里面走。”
从木里县城开始，到亚丁自然保护区冲古寺结束，探险队将徒步200多公里，在这期间将要穿越河谷、群山和原始森林，翻过贡嘎雪山高高的垭口，只有八天的行程，有六天海拔高度在4000米以上，探险队员将要面临的是高原缺氧、体力不支和几十度的昼夜温差。
探险队的出发地木里县在洛克的书中被称为“中国黄教喇嘛”王国，木里的居民绝大多数为藏族，信奉佛教，这里寺院众多，在探险队员眼中，隐藏在深山的古老寺院笼罩着神秘的色彩。
寺院里的喇嘛：“木里比较偏僻，而且是交通相当不便，在这么样的情况下，人家到这来，使我们感到很高兴。”
探险队的到来一下子使平日里游客稀少的木里大寺热闹了起来，寺院里的喇嘛很好客，也希望通过游客了解外面的世界。木里大寺已有300多年的历史，属于藏传佛教格鲁派寺院是木里最宏大的藏传佛教寺庙，对于远道而来的游客，寺庙里的喇嘛跳起神舞，在藏区表演场所能接触到的藏戏就是由神舞演变而来的，表演者戴上各种形式的面具，翩翩起舞，预祝吉庆。
木里县境内人烟稀少，从一个村庄到下一个村庄，往往要走一天的路程。
旅游者：“就那个地方—蓝漭，这个村庄很富裕的，还有梯田。”
蓝漭村以藏族和纳西族人为主要居民，这里与外界极少沟通，村里人过着自给自足的田园生活。川西南这样的藏族村落民俗风情都很浓郁，村里人也很好客，其实有时间不如住下来去接触一下最纯朴最自然的藏族生活。
旅游者：“你看见他们的眼睛，好像就是他们心里面就没什么杂的东西。跳锅庄的时候，你看多纯朴！他不是，好像不是在为了应酬，你看他们跳的好像心里多美！”
跳锅庄是康巴藏区主要的娱乐活动，只要不是农忙，村里人便隔三差五聚在一起，架起火堆边唱边舞，这时也是展示藏族服饰的好机会，木里藏族以服饰的精美和考究而著称。
旅游者：“我真的有一个想法，就是以后我还会把我的朋友或者是家人带这来，带到这个村来，感受一下这里的藏族同胞是多么的好！”
当地居民：“来了客人我们不算钱，你直接住就对了，吃粘粑。”
我们将去拜访的贡嘎三座雪山是当地藏民心目中的神山，这里的老人每次吃饭和喝酥油茶之前都要依次念出这些神山的名字，祈求他们保佑家人平安。老人吹起海螺召唤远处的雪山，在老人的祝福声中，我们探险队继续向远处群山深处的雪山进发。
在经过了原始森林、群山、瀑布、高山草甸一系列景色变化之后，夏洛多吉雪山逐渐地呈现在了探险队的眼前。
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