面人汤本名叫汤子博，他对中国的传统面塑艺术来说，是个承前启后的人物，流传数千年的民间面塑工艺正是由于他的创新才利以由民间步入艺术的殿堂，现如今他的传人就是他的儿子汤夙国，也已经是一代面塑大师。
汤夙国作为中央美院的教授子承父业，将面人艺术继续发扬光大，一团团江米面在他手中变成了一个个生动的造型，他创作的面人作品涉及古今中外，个个神形兼顾，栩栩如生，让人折服于中国民间艺术的精致与细腻。清朝末年，山东的面塑手艺人沿京杭大运河来到北京的东大门――通州。通州人汤子博对这种手艺产生了很大的兴趣，他把国画艺术和面塑艺术结合起来，赋予了传统面塑新的生命力，在他的创新之下，传统的签举式面人变成了托板式面人，于是这些街头的小玩艺跃上了橱柜、书桌变成了人们欣赏的艺术品。现在，汤夙国老师正在给我们的主持人游本昌老师现场制作面人，汤老师好象练就了一双火眼菁菁，再加上他娴熟的动作，短短几分钟，我们已经可以从他手中看出到了一个生他更在乎的是神态上的逼真，这个小小的面人仿佛让我们看到《济公转》里那个救苦救难的济公形象。动的面人游本昌，同时也不难发现，汤老师所追求的不仅仅是形象上的相似，面塑艺术除了艺术形式上的特点，从材质上讲，和其它表现肖像为主题的艺术品种相比，它有自己的优点，也有不足。如果要用泥塑来表现能放于手掌之上的小面人就不太可能，而假若要用一百公斤的面粉做大型的面塑作品，它的直观效果又不如泥塑等其它艺术品种理想。一般来说，三寸左右的面塑作品最适合表达面塑的美感。可以说，面塑的美学特征主要是从材质上反映出来的，面的质地柔软，在塑形上可以像纸一样薄，像纱一样软，仿佛迎风而动，如果你拿陶土就做不出这种效果。事实上，艺术的美，更多是从感觉上来理解的，当你看到一件艺术品时，突然就有想流泪的感觉，而又无法用言语表达，那么它的美，又怎能用一些美学概念来解释呢？或许艺术的魅力就在这里吧。
千百年来，像泥塑、面塑、剪纸这些民间艺术，凝聚着中国百姓所共有的审美情趣和欣赏习惯，这些艺术就像是文化符号一样，是每一个中国人都读得懂的
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