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[开封]《铁塔与繁塔》2003-50(171)


  编导:张韶明 摄像:方兵

  铁塔是开封城的标记,它像一个巨人耸立在豫西平原上。开封铁塔建造于北宋黄佑元年,即公元1049年,位于当年著名的开宝寺内,由于年代久远,加之历代战乱和黄河多次冲淹,开宝巨刹如同当年的氤氲烟火一样早已荡然无存。但是每当人们登铁塔观行云的时候,就会激起对昔日开宝寺盛景的遐想。

  采访:开封市铁塔公园副主任 李漫

  “听老人们说开宝寺塔前身是一座木塔,后来被雷火击焚,击焚以后又建的铁塔。铁塔它远看从外表来看它是用褐色的琉璃做成的,远看像是铁色,所以我们又称其为铁塔。”

  铁塔最初的名字,称为灵感塔。它曾于公元1044年被所谓“天火”焚毁,宋仁宗便派人将塔基掩埋的佛舍利掘出,迎入宫中供奉,随后又送还开宝寺。传言佛舍利在内廷时,曾发光显灵。于是潜心于“神道设教”的仁宗赵祯又想重建灵感塔。因旷日劳民,耗资巨富,这次重建灵感塔,围绕着建与不建的问题,一时引起一场激烈的争论。朝堂上云涌浪卷。毕竟是臣下投反对票的太多,仁宗只好息事宁人,暂缓建塔。但是,争论毕竟是争论,皇帝一心想建塔,到底是谁也阻挡不住。“仁宗皇 元年,诏重建灵感塔藏舍利”。灵感塔的重建,就这样随着这封诏书的颁布正式施工了。此塔仍为八角十三层。考虑到木塔很容易遭雷击火焚,而改用琉璃面砖建造。真是前车之覆,后车之鉴,就在距灵感木塔失火40年之后,开宝寺又遭雷击起了大火。当时北宋朝廷正在那里举行科举考试,连主考官也差点丢了性命。而琉璃面砖结构的铁塔却依旧巍然不动。

  采访:铁塔公园工作人员 高岩

  “传说中铁塔是建立在一座移山之上的.因为移山中间有一座海眼。这个海眼传说是与大海相通的,因为有一个商人曾经在此打水,打水以后呢这个水桶漂走了,然后他在航海的时候,就在海中发现了这支水桶。因此这个海眼是与大海相通的。又因为在有时候这个海眼经常冒出苦水,对开封人民非常不利,经常饱受水患之苦。人们都在苦思冥想,想出一个计策把这个海眼给堵住,但是怎么也想不出来。后来有一个老人拿着一个小塔的模型在街上叫卖,说“卖塔了,卖塔了”于是人们就发现这个塔可以镇住海眼。于是采用造塔的方式来镇住这座海眼,其实铁塔是为了供奉释迦牟尼的舍利子而建的。”

  历经天灾人祸的铁塔依然屹立在中原大地上,曾有诗人形容它是一个顶天立地的汉子。但是开封民谣却唱道:“铁塔高,铁塔高,铁塔不到繁塔腰”。这是怎么回事呢?原来开封古刹众多,古塔也自然很多,而能与铁塔齐名合称开封双塔的,那就是繁塔了。

  采访:开封市历史学会理事 邵伯奇

  “繁塔它是建于北宋开宝七年,就是公元974年,它建立在开封的东南角,建立在繁台之上。因为附近都是繁姓人家,所以就叫繁塔。由于建在天庆寺内,所以又叫天庆寺塔。”

  繁塔,是官倡民助的产物,这一工程延续了几十年,捐助人的政治身份上至太师,刺史文武官员,下至僧民弟子,直到种菜的、卖醋的普通百姓;反映出北宋初期人心思定,渴望统一的愿望。

  采访:开封市历史学会理事 邵伯奇

  “这个塔它建造的时候73米,相当高了。到了宋末,又是元代,由于战争,此塔惧废了。可能是雷电的原因,9层剩了7层。到了明代,因为明初朱元璋第四个儿子燕王朱棣发现了惊案之疑,害怕他的弟弟,开封的周王朱肃势力太大,要造反,王气太重就削四留三,七级变成了现在的三级。清初康熙年间,又在繁塔的顶上修造了一个小的塔,六层,合起来也是九层。就形成了现在的一个非常怪异的繁塔现状,远远的看去就像一个坐地的铜钟。”

  繁塔是当年登高四望,饱览大宋京都繁华美景的首选之地。宋代著名诗人梅尧臣曾怀着极大的兴趣至繁塔玩赏,当他面对高耸入云的巨塔,终因力不从心,未能登临。他在诗中写到:“复想下时险,喘吁头目旋,不如且安坐,休用窥云烟”。可见当年繁塔之高,繁台四周风光之美也是远近皆知。宋代诗人石曼卿曾写诗赞道:“台高地迥出半天,了见皇都十里春”。如此绝妙的景色被人们誉为“繁台春色”,使其成为汴京八景之一。作为开封现存最早的古代建筑,繁塔还将屹立在古城开封的土地上,看云起云落,阅人世沧桑。

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