主持人：最近这几年在中国的这个传媒界，出现了一个新的风潮，就是越来越多的摄影师开始去关注人文地理这一类型的题材，你是在大家开始关注了之后才开始这种创作的吗？
红杏：我不知道这个风潮是从什么时候开始的，但是实际上我对这个题材的关注，应该说是从95年开始的。
主持人：中国整个西北地区，包括青藏高原，应该说是一个特别吸引全世界各地的旅游者的地区，而这个地区之所以会受到大家的关注，可能得益于很多的照片，你被人要求过在某一个地方停下来，为这个地区的旅游做一次宣传，拍一些照片吗？
红杏：一开始不是被人要求的，就是我到这个地方去以后呢，我感觉它有非常好的人文价值，所以我就会主动地提出来，我能帮你们做点什么吗？然后我就写一些文章，配一些图片在一些媒体上做一些报道。最典型的就是有一个神山，就是玉树的一个比较偏僻的一个地方，属于噶多乡，噶多乡的乡长在当地听说了我以后就找了一个熟人，这个熟人认识我，他就说你能不能帮我介绍一下这个红杏。
主持人：哪个时候其实他并不认识你。
红杏：他不认识我，当时我要去玉树的智多那个地方，乡长呢他听说我来了，马上说能不能让我赶快见一下她，我这个朋友说不行啊，她刚刚开车出发往智多走了。结果这个乡长就从街上拦了一辆比较快的好车，三菱吉普，马上就追我们，追出去了几十公里，在路上把我截住了。然后他说我是谁谁的朋友，我是噶多乡的乡长，当时他汉话说的还不是十分好，一个藏族的汉子。他说我特别希望你能到我们神山去看一看，拍一些照片帮我们做一些宣传，我们希望能从旅游这块开发一下，因为我们当地的老百姓也是经济上没有什么其他的收入。
主持人：但是一个年轻的女摄影师，如果她的外形再显得不是特别强壮的话，在高原上工作往往会给人一种心理上的落差，一方面可能他听说了你是一个挺出名的报道玉树的摄影师，另外一方面如果说他看到你的话，他会不会多少有一点将信将疑。
红杏：我从他见到我以后，我一下车他的第一个眼神，我就感觉到他可能有点失望，这个乡长当时看到我以后，他就愣了一下，浑身打量了一下，还是把这些话说出来了，最后我就答应他了，我就说没问题。他说，不过那个地方可是海拔也挺高的，我说那个对于我来说不是问题。可是没有车，我说没有关系。我问：没有车怎么走，我们只能骑马，我说那也没关系。他说，你会骑马吗？我说，会啊；他说我们要骑三天马才能把那个神山转完，我说你放心吧。结果他就塌实了。不过大家还是能从我转神山的过程中，那个骑马的照片里看出来，我还是非常难受的。他们当时已经很照顾我了，把很厚的绵褥子搭到那个马鞍上让我坐着，但是我可能是比较瘦，身上肉比较少，我每一张照片都是歪着身子拍的。
主持人：把马可能也搁的够戗。
红杏：估计是。
主持人；在搞这个风光摄影的时候，可能我们面对一个特别大的挑战，就是有的时候摄影师需要靠天吃饭的，到神山去转那三天的时候，你遇没遇到恶劣的天气。
红杏：第二天天气就非常不好，下了一天的雨，我们原来计划是到神山的第二天早晨，就去拍那个主峰，因为乡长说他希望我们帮他们拍一张主峰的照片。因为没有其他的摄影师专业摄影师去拍过，而且我知道那个神山的主峰，每天早晨太阳刚出来的时候它是金色的，像金字塔一样非常漂亮，当时我也非常想看到金色的神山。结果，第二天就是阴天，下了一整天的雨，然后我说那就只能等了，等了一天。结果第三天的早晨又是阴天，大概是凌晨的时候我们发现天还是阴的，乡长就开始祈祷，不过还好，到了早晨5、6点钟的时候，天已经开始放晴了，在还没有备好马鞍的时候，我就把相机拿起来走了有一公里多吧，到了神山脚下，真的就拍到了金色的神山。
主持人：那么当这个乡长看到了这张金色的神山照片了之后，他的态度是不是就彻底的改变了？
红杏：拿到那个金色神山的照片的时候，他第一个动作就是，马上在头上顶了一下。
主持人：他觉得非常满意。
红杏：非常高兴。
主持人：我在一篇介绍你的文章里头看到作者这么写，说每一次红杏回到北京之后，都要往她曾经走过的地方寄数以百计的照片和明信片。
红杏：对。因为对于这些百姓来说，照片对于他们可能是一生中唯一的一次影像，所以如果你答应了他，但是不给他寄照片的话，在他们的内心会有一种受伤害的感觉，所以我回来后，光纪念照洗出来就是一摞一摞的，差不多得用斤来约。
主持人：这也就是你为什么到了藏区之后，会到一个小村庄里头去，给村子里的每一家人拍一张合影的一个原因。
红杏：对。我曾经给一个村子每一家都拍过。当时，我把这个想法说出来以后，村长还有他们寺庙的寺管会主任都特别高兴，记得那天上午，感觉全村都像过节似的，每一家人都在换上他们最好的衣服，节日的盛装。
主持人：我在看这些照片上的这些人特别质朴的脸，和特别天真的那种眼神的时候，我会有一种震动。那我可能就会想到另外一个问题，就是一个摄影师，她进行创作的过程，她所获得的成功的作品，究竟是这些被摄对象给她的呢，还是她自己发现的呢？
红杏：有的时候呢，你会发现你的被摄对象会给你一种无形的东西，这种东西当你拍摄的时候，是用心跟他们的一种交流产生的一种结果，否则的话，你心里本身都不一定喜欢他，你对他又没有任何了解，肯定你拍不出来非常好的照片。
主持人：在你的镜头里面呢，我看到了不少女性的照片，我看到过一张你在一个帐篷里拍的，三代女性在一起的那样的一张照片。
红杏：当时拍的是一幅纯牧民的一户人家，我刚好是在夏天，到她的那个牦牛帐篷里，我正好看到，那个女主人在前面熬奶渣，这是他们的一种比较高级的一种副食。她在那儿熬，那个锅里冒出来的蒸汽感觉是非常漂亮，正好她头顶上是牦牛帐篷的天窗，从天窗上打进来的那个淡蓝色的光和熬奶渣时升上去的烟，和到一起，形成了一种淡蓝色的烟雾，罩在她的那个脸部，非常有神秘感。而帐篷里边的比较杂乱的那些背景，刚好因为光比的原因，又被率掉了，我当时就以她的脸部为主，用顶点测光测的光，突出主人的那种感觉拍了这张照片。我觉得当时我还忽略掉了一点，就是她旁边那个小孩和后边的老人，但是照片出来以后呢，我觉得视觉中心点，除了落在这个妇女身上，我突然发现旁边那个孩子也很有意思，因为她妈妈熬的这个吃的，是过节才吃的东西，那个孩子啊就眼巴巴地在那儿看着她妈妈熬那个东西，我觉得这种小的兴趣点，会给一张照片增加很多有趣的地方。
主持人：在我们看到的跟西藏有关系的照片里面，我们经常能够看到，镜头当中的人物直视镜头这样的一种场景，能看见一双一双的亮眼睛，在我看那张照片的时候，又是这样的一双亮眼睛，当时你拍这张照片的时候情景是怎么样的？
红杏：其实我在拍这些藏区人物的时候，我还真的是特意尽可能地，让他们直视我的镜头，因为我希望通过这种视线，达到一种我们直接交流的目的。当时拍这张照片的时候，她是在一个泥坯垒的房子里面，光线非常暗，她们家只有一扇小窗户，大概半米左右那么宽的一个小窗户，当时她们母女坐在那个小窗前的床上，一束光刚好从窗外打进来，形成一个侧面光，我就想，这种光线，再加上她们母女的那个表情，如果是用点侧光来拍，只拍一个局部的亮点的话，会是一张非常有神秘感的照片，所以我就把他们的姿势稍微调整一下，只测了她的脸最亮的部分，把其他背景上，我认为没有用的东西全部略掉，最后拍出来这张照片，我感觉跟我想象的差不多。
主持人：是油画的效果。
红杏：对对对，是像油画，以至于好多画油画的画家，他们都特别想跟我要这张照片做样子，用来画画。
主持人：在我们看到的那一双一双明亮的眼睛背后，它肯定有很多很多的故事，有的时候甚至是苦难，但是往往，我们看到的是一种，对于命运的一种安祥的态度，我觉得在那张亮眼睛的照片里面，它表现出来的好像就是这种很不一样的东西。
红杏：实际上当我第一眼看到她们母女的时候，她们最打动我的还真的就是她们的眼睛。在这个地方，1997年刚刚发生过一场非常大的雪灾，她们可以说是这场雪灾的幸存者，而她的表情当中，你完全感觉不到那种苦难之后，那种落寞的感觉，她的眼神非常的刚毅，非常的坚强，包括那个女孩，她的眼睛里都露出那么一种，非常坚韧的感觉，是这个打动了我。
主持人：最近这些年里面，拍西藏这个题材，或者拍青藏高原这个题材的摄影师越来越多，你靠什么把你的作品和别人的作品区分开呢？
红杏：因为很多去西藏拍照片的，看到最多的似乎都是风光，非常漂亮的风光，而我呢，其实我一直关注的就是和人的接触，我的图片可能会把很多主要经历放在与人的交流上。
主持人：给我的感觉呢，你在那个地区的经历已经超越了摄影本身的这种行为，更多的好像是一种人生体验，你用这种人生体验所带来的文字和图片谋生吗？
红杏：通过发稿啊，通过偶尔也买一些照片，只能说是刚刚好为生，甚至还有一些亏空，只能说是目前为止还是在用我以前的积蓄，和这些比较微薄的这些稿费收入，维持一个一般水平。
主持人：在这样的情况之下，你认为你还能走多远。
红杏：我觉得我这种题材是一种像是积蓄一样，比如说拍那种商业片，它可能是一种非常现实的东西，今天我拍了马上可能就是几千块钱的劳务费到手了，非常实惠，但是我始终认为我这种题材，不会很久应该是有一些效益出来的。
主持人：你会不会有那样的担心，假如说你这样年复一年地拍下去，而这些东西又没有以你希望的这种方式出版或者被大家认识，在这个过程当中，有别的人做同样的题材已经把你超越了。
红杏：我觉得它不像有些风光，那个山就是摆在那的谁去都可以拍，每一个去的人都有可能拍到更好的图片，但是这种人与人之间的接触，每一个人的感受是不一样的，所以即便是同一个被采访人物，可能不同的采访者也会拍出来不一样的结果。
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