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春风


  白 桦:亲爱的观众朋友:大家好!在这里 ,《家园》节目的全体同仁,祝您全家幸福!合家欢乐! 万事如意!

  王小骞:今天还是没有出年,现在还是在过年当中,你看伴着马年的春风,现在已经是有了春风拂面的感觉,我们已经闻到了春天的气息。在这儿,我们的《家园》要跟你继续探讨春天的话题,今天我们想跟大家讲一讲春风。

  白 桦:首先一起来认识一下今天到我们《家园》做客的嘉宾。坐在我身边的是原《中国气象报》总编研究员林之光先生,欢迎您!

  王小骞:还要为大家介绍的是,首都师范大学中文系教授毛志成先生。

  白 桦:中国电视艺术委员会研究员张德祥先生。

  王小骞:还有中国农业大学教授赵明先生, 欢迎您。

  白 桦:我们最后一位嘉宾是中央音乐学院音乐学研究所所长张前教授, 欢迎您。

  王小骞:应该说今天我们的《家园》演播室高朋满座,来自各个领域的专家都汇集在我们的演播现场了,同时我们演播现场还有很多《家园》节目的热心观众,也要欢迎大家的光临!

  白 桦:同样欢迎大家,我们今天谈的是春风。

  王小骞:春风到底是什么?我觉得在不同的人眼睛当中,风的形态是不一样的。我们常说风无象,风好像是摸不着、看不着的一件东西,但是我们也试图用电视的手法给大家表现春风。那么大家一起来看一下大屏幕:

  短 片:〈〈春风〉〉

  春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。春风,轻纱拂动 、飞舞飘逸,春风在天空中充分展示着她的魅力。春风中, 如烟的云雾徐徐升起飘向天空,把潮湿的空气带给干燥的北方土地。春风化作丝丝小雨轻洒在田间, 轻打在屋檐, 她还令蓝色的天空漂浮着洁白的云朵,令彩霞绚丽无比。春风, 在大地上展示她的动人美丽,她为山川大地装点秀色,为万物带来勃勃生机,她令杨柳身姿摇曳, 花朵妩媚动人, 花香芬芳扑鼻。春风中 ,鸟儿尽情地翱翔,彩蝶欢快地飞舞,春风和煦、 春意盎然,春风拂过大江南北,大自然竞相展现出一幅幅美丽的画卷。

  王小骞:这个片子做得非常好,,它是用一种非常形象这样一种手法来表现风:轻轻的、柔柔的,又是很温暖的一种感觉。

  白 桦:我们今天来了这么多专家,我们先听听他们眼中的春风。

  赵 明:常在农学里流传这样一句话:一场春风一场暖,一场秋风一场寒,所以我们农学特别偏重于春风。风啊, 在我们农学家里头把它看得非常重要的一个气候因素,那么这个(风)它是自然现象,必然它有有利的一方面,也有有害的一方面。我举几个例子:在有利的方面 ,比如说我们在玉米杂交制种的时候,正在玉米扬花的时候,这时候很需要一片清风过来,把花粉吹开然后落在柱头上,结实率比较高。另外,我们在高产栽培这块很注意在作物田间里,要求通风透光才能夺得高产。

  毛志成:风,特别是春风,我们中国从文学上来讲是写春风的大国。我们中国的诗人,包括年青才子和后来成名的年纪长的诗人,只要一作诗,没写春风的,这样的诗几乎太少,所以春风对于我们中国的文人以及扩大一点,就有很深的情怀。

  白 桦:我们听了文学家,听了科学家了,我们还想听听咱们的音乐家是怎么说春风。在您的眼里, 您的耳朵里它是一个什么样子?

  张 前:春风,在音乐家的心里头是一个抒怀的一个对象。那么风呢?是一个自然现象,但是在音乐家里头他表现风的时候,都和他当时境遇下的思想情感密切相关。

  白 桦:谢谢几位嘉宾,几位嘉宾的阐述让我们对风有了不同的理解:有了科学的解释,有了田野的气息,有了人文的气息,也有了艺术的气息。

  王小骞:对。

  林之光:我们中国人特别喜欢春天,诗词里面有很多的春字,还有地名中也有很多春字。比如说东北的长春、福建的永春、台湾的恒春、云南的绿春、昆明还叫春城。为什么特别喜欢(春)呢?如果说得简单一点,可以用四个字来概括:春暖花开。春暖就是说人的感觉我们经过了一个很长的冬天,过去东北都有猫冬(的习惯),一个冬天不出门,现在我们可以出门了,但总得影响我们的生活,要穿厚厚的,怕得感冒了所以(春天)很温暖冬天过去了,春天来了以后是夏天很热,你看春天大家多爱惜啊,然后花开是大自然美景。春暖花开,什么草都长开了,春风吹遍大地,百花盛开、春意盎然,(大家)由衷地高兴,中国的春天特别丰富多采。比如说早春二月这个时候,江南一带刚好就是王安石说的那样又绿江南岸,可是到华北我们还有些冷,到东北还在千里冰封、万里雪飘呢,可是回头一看海南岛夏天进去了,所以这个说明我们春天各种各样的景色都有,白居易(在)春天过去了,四月份(阴历四月份),(他看见)下面花都谢了,他觉得很可惜,他有一次跑到庐山旅游去了,一看上面桃花正开着呢,山寺桃花始盛开,所以说明我们的春天平地上跟高处不同,南北不同,高山上如果再高一点比庐山还高那麻烦了,不光桃花开不了,连树都不能长了。青藏高原上面尽管也有立春、立夏、夏至春分都有,但是温度够不上它没有什么植物了。

  毛志成:唐朝一个著名诗人,王之涣的凉洲词。其中最主要的两句就是:羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。那个时候确实是不度玉门关,这是一个自然现象。

  林之光:春风不度玉门关,说是在同一个时间里头,这边也春天来,咱们春天也没有来。其实并不是的,春天它也到了,主要是那地方它因为没有树呀没有花呀,所以春天没有来其实春天也来了,这个春天花红柳绿,这个春天花红柳绿呢?需要两个条件:一个条件就是这个温度,温度不够它不能长绿叶子;还有一个呢它需要一定的雨量,如果没有雨的话也长不出来,因为春风不度玉门关呢,使得很多的诗人或者是一些古人啊,以为那地方夏天很冷,发出了春风,疑不到天涯就说天涯春风怎么不来啊?其实呢,不是不来,是来了。唐朝有个诗人讲:怪得春风不来久,胡地风土无花柳,就是说你不要怪春天不到这儿来,实际上是胡地当时的蒙古没有花,没有柳,因此春天来了,(由于)它没有长出花柳来,那个地方没有树。

  短 片:〈〈春天的脚步〉〉

  早春二月,伴着轻柔的春风,春天迈着轻快的脚步向我们走来。南方春来早,横亘在我国南部的南岭山脉是春天起步的地方,随着日照时间的增长,植物开始苏醒,树枝发出嫩芽,花朵争先绽。三月,春天挪动着脚步向北方迈去,春风送来温暖的空气,化作丝丝细雨滋润着北方的大地,春风吹绿了长江两岸继续向北挺进,华北平原很快也感受到了春天的脚步。首都北京,芳草嫩绿、垂柳鹅黄,送走寒冬迎接春天。走出山海关,春天稍稍放慢了脚步。当春天来到松花江回来的时候已是四月下旬了,我国最北端的黑江漠河是入春最迟的地方,在这里春风要等到五月中旬才能到达春天,从南岭起步走到最北端的黑龙江大约需要80天的路程。我国大部分位于亚热带和温带地区,地域辽阔,四季分明各地呈现不同风景。在华南地区是风雨送春归而青藏高原则飞雪迎春到。

  白 桦:我们常说一年之季在于春,春天是播种的季节,是充满了希望的一个季节。那么,在农忙的时候我们自然就要问问大家,在春天的时候和春天有关的一些节令有哪些?

  观 众:有立春、春分。

  观 众:清明、谷雨。

  王小骞:清明、谷雨这些节气是不是和春耕农忙有关系呢?我们还是得问一下赵老师。

  赵 明:二十四节气我们都知道,很朗朗上口的,一个二十四节气歌。那么在春天的节气里面有这样几个:一个是立春、一个是雨水、一个是惊蛰、一个是春分、一个是清明、一个是谷雨这六个节气。在这六个节气里头,在农业生产上它有不同的农事活动,为了描述节气与农事的活动,有这样一个顺口溜,就是立春雨水二月间,小麦地里锄草完,在这个期间主要是小麦锄草,指的(是)黄河中下游,锄草,哎,锄草。那么,三月惊蛰又春分,栽种树木浇水勤。这时候正是植树的季节到了,清明谷雨四月过,油菜花香麦穗新,这时候小麦在抽穗油菜到处开花一片,农忙的一片季节,同时也展现了整个农田的漂亮的一种景色。

  短 片:〈〈早春〉〉

  一日之计在于晨,一年之计在于春。春风带来了春天,而春天的来临也标志着一年里最忙的农事活动开始了。唐朝有诗人写道;微雨众卉新 ,一雷惊蛰始,田家几日闲 ,耕种从此起。春天的大地冰雪消融 ,草木青青天气清澈明朗, 万物欣欣向荣,真可谓满阶杨柳绿丝烟。画出清明二月天,无论是南方还是北方,年过完了,歇息了一个冬天的农民拿起不同的农具走出了家门、 走出了村庄、来到了田头,他们在新春的土地上辛勤地锄草、 播种、 耕耘,春风中洒下了他们的汗水,春风里人们祈望着今年又是一个好收成。

  赵 明:关于农事活动,比如说:就拿播种这一项来讲,不同的作物对温度 、光照以及它的湿度要求是不一样的,不能说播种,大家一起都播种,不同的作物它们播种的时间也是不一样的。在春季里,(还)有一些这样的顺口溜或者叫农谚:清明高粱谷雨谷,立夏芝麻小满粟,到清明的时候是种高粱的时候了;到谷雨的时候是种谷子的时候到了;立夏的时候开始播种芝麻了;到了小满的时候就该播种粟子;还有再靠南一点说,清明玉米谷雨花,到清明的时候是播种玉米的时候了;到了谷雨的时候开始种棉花了;到了谷子的播种,大约是在立夏这个时节。种棉花也有相应的顺口溜:像清明早、立春迟、谷雨种花正当时,像这样的顺口溜,这样的顺口溜把春季的节气跟农事紧密地联系起来,会背了这些顺口溜以后自然就会想到到什么时候该种什么。

  白 桦:刚才听了赵老师这么一讲,大家也感觉到都是一些朗朗上口的顺口溜,这说明,这些节气都是我们老百姓和大自然和谐相处的过程中一些经验总结。

  王小骞:但是,我们虽然是非常全面地认识了春风,可是这都是我们大人眼中的风。到底风是个什么样子呢?事实上我们谁也没见过,只是感受过,那么小孩 ,我觉得小孩有时候他是非常敏感的,他的视角也非常独特。

  短 片:歌曲《春天的故事》

  树叶沙沙响的时候我们知道风在唱歌了(小孩朗诵)

  春天在哪里呀,春天在哪里,春天在那青翠的山村里。这里有红花呀,这里有绿草,还有那会唱歌的小黄鹂。嘀哩嘀哩嘀哩嘀,嘀哩嘀哩嘀,还有那会唱歌的小黄鹂。春天在哪里呀,春天在哪里,春天在那小朋友眼睛里,看见红的花呀,看见绿的草,还有那会唱歌的小黄鹂。

  王小骞:春天特别美好!我们从小受的教育当中就是关于春天的这种课文啊、 诗词啊、还有一些成语就很多。我相信咱们今天在座的观众,可能信口就能说出几个来,跟春风有关的, 跟春天有关的,成语呀、 诗词啊,或者是课文都可以 ,文章,来, 谁能告诉我他能想得起来?

  观 众:风起云涌。

  观 众:春风得意。

  观 众:风雨无阻。

  观 众:还有一个风雨同舟。

  观 众:还有一个风雨交加。

  王小骞:还有一个风雨兼程谢谢, 还有谁?

  观 众:风度翩翩。

  观 众 树欲静而风不止。

  观 众:风吹草动。

  观 众:二月春风似剪刀。

  白 桦:刚才听了大家说的有成语、有诗句,我们仿佛觉得风都有不同的个性。林老师,我想起了贺之章的那首诗:“碧玉妆成一树高”,我不知道作为一个科技工作者、气象工作者,你怎么去诠释这首诗的?

  林之光:我从气象学家的眼光来看,前面两句话意思就是一棵树很绿,一棵树很大很绿,这棵树它垂下来很多很多的绿丝绦。那么,他这个诗人呢?今天去看看,哎,树上还没什么东西,枝条上面过一两天去看看,有个苞了,再过一两天看看,长出小芽了,再过一两天翘起来了。哎,这个小叶子都出来了,那么诗人问了:谁用剪刀把它剪出这样东西,那么快剪出来呀?实际上就是说,因为我们中国的春天,春天的温度升得特别快,所以它过后的变化特别快,就这么几天功夫就从无到有从光秃秃到都出来了。二月春风似剪刀,它是二月春风剪出来的。中国的春天有中国特色的春天有三点:第一点就是春天来得特别的快,贺知章的诗是一个证明,另外还有苏东坡的“春江水暖鸭先知”,为什么呢 ?水暖得快了,你人还不知道,鸭在里面划水它就知道了。王安石的“春风又绿江南岸”,如果春天来得很慢,诗人会这样写吗?不会这样写的。所以外国人他看这个东西,在(看)中国来讲,他(认为)是个奇迹。王蒙说北京的春天,咣当一声就来了,说明春天来得很快。

  毛志成:(我)要特别强调一首,这首诗就是王安石写的。因为他特别概括他把我们将来所有谈的话题都可以谈到,这是王安石写的, 就是:《春风》。这首诗就是这么写的:;春日春风有时好,春日春风有时恶,没有春风花不开,花开又被风吹落。过去有一个人叫宋玉,就是战国的时候他把风写成雌风和雄。,我们(把)风里面扩展一点说,风不仅是一种风光,有的时候还是一种文化,我们好多的诗,它在偏重于春天的时候,偏重于春情 、气质、细腻、 温柔,实际上春风也是这样,它好像就像一个少女那样温柔。

  张德祥:有一句话叫这个“风马牛不相及”,实际上这也是用风来打头的词汇。它是什么意思呢?实际上,这个风我觉得它里头包含着一种春的意思。“风马牛不相及”,讲的就是风逸把这个牛马放在自然界,实际上牝牡之间它是会有一种相互引诱,雄雌之间相互追逐。实际上风在这个地方它有一点春情的意思,所以说风它本身 ,我觉得它包含着一种春的意思在里头。

  王小骞:我想问一下毛老师:“请您给我们列举一下,咱们国家对于风,对于春风这种描写,做一个发言。

  毛志成::我们文人的诗啊,也有雌性诗和雄性。诗,好多大气文章,他写的不是雌性的。李白的诗和许多人(不一样),比如说:好风凭借力 ,送我上青天。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。你看咱毛主席的诗他就没有小东西,小风、微风、小草,他没有。这都是雄风,那个话:“风雷动,旌旗奋 ,是人寰。”还有好多女诗人,我们古代好多女诗人,不像在那里缠绵。秋瑾的诗,真像雄风:“蟒蟒神州叹路沉,救时无计恨偷生。攒沙有愿兴亡楚,搏浪无槌击暴秦。”这是秋瑾的诗。李清照的诗,大家以为李清照就会凄凄绵绵,李清照写了一首非常雄性的诗“生当做人杰, 死亦为鬼雄。至今思项羽 ,不肯过江东。”这是李清照的诗。我们好多诗人既温柔他又阳刚。反过来说大的诗人(也)写很雌性的东西,大家都知道一个人---陶渊明,你就知道,陶渊明就会(写):“采菊东篱下”,他的爱情诗写得非常好,他对他的爱人怎么样呢?我给你念一句:“愿在丝之为履 ,裹素足以周旋。”他对他爱人爱到什么地步呢?“我愿意变成一丝缕 、一缕丝,做成鞋子我穿上,跟着你走路”。

  王小骞:风,虽然我们把它当成一个自然现象来谈。但事实上,在我们的文学作品当中,它也成为一种形式:风 、雅、 颂,(风)还是排在第一位的。

  张德祥:风,了不得,我觉得确实是。这个风,大家已经讲了这么多。诗词里面包括古代的文化典籍里面都有,很多这种描写或者这种记载。刚才毛老师说的这个雄风、雌风,那就是宋玉的风赋,专门写的风赋。当然,他说的雄风、雌风,它里面也包含着一种当时对楚国的那种大王之风,那种奢靡、奢华之风的一种讽刺,也包含着这个意思。这个风,我自己理解,可以说,世界上其他的民族,要是这个写风,把风作为一种文化的一种东西来赋予它内涵,恐怕没有汉民族这么一种丰富,因为什么?因为我觉得风是看不见、摸不着。它是靠什么?靠一种感觉 ,靠一种悟性,来赋予风一种意义,比较符合于东方民族它的一种思维特征。,所以我们的文化中有这么丰富的,一种关于风的一种内容。风,可以说,它是大自然的一种音乐,大自然的一种韵律。我们从天上说到:有风云变幻,有风雷 ,有风光;说到地面:有风尘 ,有风雨,有风波, 有风潮;说到我们的社会,它同样富有它的意义:有风气 ,有风骨,有风化, 有风范。同时,风还是(可以)指人:有风度 、有风格、有风骨 、有风韵、有风情 、有风月 、有风骚,所以这个风啊,就像空气一样,它成为一种文化,充满在我们的生活中。你要看《红楼梦》,他写到林黛玉的时候,他写到王熙凤的时候,他一定要写到天然一段风情,天然一段风流;他写人的时候,所以我自己的一种理解就是说,一个社会,它有一种风俗。同时一个人啦,判断这个人的时候,怎么判断这个人呢?就看他身上有没有风。作为男人,要讲他有没有一种雄风,有一种风度, 有一种风骨;作为女人, 也要看她有没有一种风韵、风情 、风操。

  王小骞:风,我们看不到,我们也不能够触手可摸。但是,我们能够感受得到。这是一种什么样的风?就像我们讲的,,对于人的一种评价不管他是有风骨、有风格、有风情 、有风韵,我们也不能够特别具体地去描述他。但是在他的举手投足之间,你就可以捕捉到他身上的一种气质 、一种风韵。

  张 前:谈到音乐的风呢,我还想讲一点历史的情况。就是在中国周代的时候,有一种采集民间音乐的一种制度,叫做采风。这个采风,就是由官府派一些搞音乐的人到乡间去采集,在人民群众当中流传的一些民歌、 一些歌谣。那为什么要这样做呢?就是为了通过民歌来考察社会的风气,普通老百姓的情绪,大家都知道孔子编了《诗经》,这三百零五首《诗经》,其中最重要的一个组成部分就是风。当时春秋时代,十五国风,十五个诸侯国的民歌,这十五国风就是非常生动鲜明地表现了当时老百姓的生活和思想情感。《诗经》留下来的,我们知道都是诗,其实这是一部歌词集,在当时都是可以歌唱的。所以它也是音乐中的一种风,比如说郑风, 叫做溱洧,是河南的两条河。这首民歌表现在溱洧这两条河岸青年男女相互赠送香草、互相嬉戏,表达彼此之间的爱情,非常地生动、 活泼、 清晰,所以说我们谈到音乐里边风的时候,不能不提到我们从古代开始就是把这个风和人文的精神内容联系在一起的。今天我想举几个声乐方面的作品,那么大家感受一下,这个风在音乐当中的这个表现。比如说,我们近代有一位很有名的音乐家,叫李叔同,又是一个大僧人,大家可能有印象, 弘一法师。他自己作词作曲的一个歌叫《春游》,《春游》的第一句是:春风拂面薄如纱,春人妆束淡如画。那么这个歌曲,表现是在人们游春时候喜悦的心情.那么大家还熟悉的一个有名的歌《延安颂》,《延安颂》里面来歌颂这个春风,它吹遍了原野。我们中华民族结成了一个坚固的城墙,那么这个风给我们的感觉是一种赞美的风,是一种抒情,歌颂的一种风。那么大家还熟悉的《黄河大合唱》,那里面有风在吼 ,马在叫,那么这首歌所表现的风就是一种劲风,一种我们民族强劲的风。

  王小骞:咱们其实平常也能听到描写二月春风的这种(歌),好像有一首歌叫《二月里来》,很老的 歌了。 张老师!

  张 前:这首歌是冼星海《生产大合唱》的一段。这个(歌)是1939年在延安创作的,这首歌曲 就是表现春风吹暖了大地,人们以非常愉快的心情开始了春耕播种。冼星海在他自己的创作杂记里曾经说过,这首歌是一曲非常抒情的,是在一种非常愉快安适地情况下演唱的。而且他曾经也提到,这首歌曲在延安初次演出就受到了观众的热烈地欢迎,表现了一种春 、春风,带给人们的喜悦 、欢快、 舒展的这样一种情调。

  短 片:歌曲〈〈二月里来〉〉

  二月里来好春光,家家户户种田忙,种瓜的得瓜, 种豆的收豆,谁种下仇恨他自己遭殃。 加紧生产 ,加紧生产,努力苦干 ,努力苦干,我们能熬过这最苦的现阶段,反攻的胜利就在眼前。

  白 桦:说起风,我们真的想知道一下,关于人类认识风的这个历史。我们今天对风有这么深刻的认识,渗透到了人文领域,渗透到了很多领域。

  王小骞:我想问一下咱们的观众,对于风的这种认识,咱们只是说 :“哎,风吹来了”,我们就能感觉得到了。想问问大家,对风有没有过留心的观察?就是说,我们的生活当中,你的知识储备当中,就知道跟风有关系的,我们是在利用风来造福人的一些事情,谁能列举一点?哦 ,好, 来。

  观 众:说起风 ,我觉得首先想起的。小时候,老师教我们做的那个纸风车,一般上学或者是放学的时候,手里总是拿着那个东西,或者是一下课同学们都拿着那个东西跑到操场上去跑。很多人小时候都有风车伴着他度过一个童年某一段快乐的时光,人类利用风的地方应该有很多方面。比如说 ,像我们见过的风车磨坊,丰收的时候,人们就忙碌地在里面磨麦粉,或者是在一些很偏远的地方,高原的地方, 那些水电供应不到的地方,人们就很多(利用)风力发电。

  观 众:我觉得在生活中,(风)不仅是可以带来欢乐,还有一种像体育运动中,也充分地利用了风。比如说 ,像滑翔伞,它就利用了风的这种风力。高空中,对流的力量带来了欢乐 ,还有就是帆船。

  观 众:我小时候我是生在淮河边 ,长在长江旁,所以一年四季都是在江边长大。我看到这些渔民借助风,能够在江中生活。我在北欧地区生活了有三年多的时间,在北极圈我跟爱斯基摩人也生活过一个礼拜。他们也(把风)用在雪橇上面 ,他们有时用狗拉雪橇。但是他们也有一种风帆,叫做风帆的雪橇,是借助风的力量让雪橇往前前进。对,而且速度也非常非常的快,特别我们是曾经去探险、去北冰洋的时候,跟爱斯基摩人,那个北冰洋上的冰已经没有雪了,已经被风全部吹得是一层薄薄的坚冰,如果要是用雪橇用手力划,非常地慢,用狗跑也会非常非常的慢。但他们用风力,风的这种资源真是给我们人类带来了无穷无尽的,这样一种美好生活的未来。

  王小骞:好 ,谢谢。我不知道,咱们在座的几位嘉宾有没有类似的故事?就是说,在我们人类利用风,认识风或者是与风相处的过程当中所产生的一些故事。

  白 桦:在历史上还有在我们的生活中。

  毛志成:对 ,借东风 。

  林之光:借东风 ,对。 诸葛亮借东风。借东风,这是三国演义里讲的东西,实际上不一定有这个故事,不过在科学上是可以发生的。比如(在)冬汛季节,一个气旋会这样走的气旋,往东移动的过程中,后面来的是西北大风,前面刮的就是东南风。对诸葛亮(来讲),事实上是可行的,是可以借得到的,只要你能预报天气,我明天也可以借东风给你。春风在大自然里面是很重要的角色,它不光给我们带来了能量,风能的利用带来了很多热量,使庄稼能够生长。另外,风还是一个很好的雕塑家,大风可以把岩石雕塑得像各种各样,奇形怪状的一些东西。其中最著名的一个就是魔鬼城,新疆有几个魔鬼城。它这个城堡,远看就像一个很大的城市一样,为什么说它像城市呢?因为它那个建筑物的顶是平的,不像那个山尖尖是尖的,它那个是平的 ,所以叫它魔鬼城。这个魔鬼城不是人造 ,不是移接,是那种风的自然, 风的雕刻成功的。因为这个新疆,在两亿年以前还是一片海洋,陈列很多岩石。一层软, 一层硬。一层软, 一层硬,然后它就抬出了水面。抬出水面以后呢,风来侵蚀了 。侵蚀以后, 它硬的东西就保留住了。软的东西吹跑了以后就塌掉了,所以就成了一种建筑物了。

  白 桦 在宋朝的时候,就(是)现在的泉州叫刺桐港,当时是远近闻名的一个大港,海上丝绸之路的始发站。

  王小骞:对 。当时叫光明之城。

  白 桦:可以说,很多各国的航海家都到这里来。这个航海的人,就说到郑和了。郑和下西洋,应该说是航海史上的一个创举了,也是利用了风,咱们现在看一段片子。

  短 片:《郑和下西洋》

  郑和 ,本姓马, 小字三保,云南人 ,明成祖时为太监。自永乐三年(1405年)至宣德八年(1433年)二十八年间,他曾率众七次远航,从中国海岸出发先后到达过南亚 、东南亚、西北非等三十多个国家和地区。据《明史》《风筝》记载:郑和第一次下西洋时,所率部众就有两万七千多人,船只达六十二艘之多,每艘船船长四十四丈,船宽十八丈,这样的空前壮举较之葡萄牙的达·伽马,由伊斯兰教徒导航横渡阿拉伯海到达科泽科德,还要早八十多年。当年郑和下西洋远航万里,不可能有如今先进的航海技术。他前进的动力主要靠的就是风,风帆升起,船队随风向逐波前行。航行中船队遇到最大的困难也仍然是风,狂风暴雨引起的惊涛骇浪、逆风、逆水导致航向迷失,郑和只有战胜航程中的风云变幻才能到达胜利的彼岸。可以这样说,郑和下西洋靠的是风,最大的敌人也是风,风带着郑和和他的船队七下西洋,把中国人民的友谊带给了亚非各国,在我国古代和世界航海史上写下了最壮丽的篇章。

  林之光:郑和下西洋可是不能忘记风的功劳。

  王小骞:那是。

  林之光:对。有的书上讲他乘的是信风,这个说法是不对的,他乘的是季风。因为信风是什么意思呢?信风,就是说他老吹这个风,在这北半球、在热带海洋上老吹东北风,言而有信叫信风。如果今天这样吹 ,明天那样吹,还不能叫信风的。因此郑和(航行)靠的是什么风呢?他在太仓 、浏河那一带,乘东北季风,冬天的东北季风,乘东北风往南一直到达印度洋的东岸。夏天吹西南风,就是西南风把他送回来了,如果没有这个季风,掌握不了季风知识的话,郑和是不可能下西洋的。那么信风是一种在大洋上面发展得很好的一种风,这种风是在副热带高压跟赤道低压之间吹的。这种风它就从高压吹向低压老是这样吹,它本来是一直往这边吹的,因为地球在转 ,所以它慢慢偏,偏过东北风叫东北信风,所以东北信风主要在大洋上有的,在我们沿海,郑成功打台湾那个时候,那个情况下面可能不是信风,也不是季风,它实际上是一个台风。因为台风是一个旋转风系,台风后面那个风是西南风。其实风也是可以看得见的,用什么办法呢?给它染颜色 ,把它染出来。比如说天上的云吧,它实际上不是单独的一块云,而是整个的风在这样吹,其中里面有一部分水气发生了凝结,便看得见了。所以这个风从云(上面)我们可以看得见。比如说 ,我们以前经常可以看得到一点勾勾云,两只逗点那个云,各种各样的云,都是风在那里推。但是它不能叫做推,实际上它本身就是风,云在风里的一部分,局部地区它已经有了, 凝结了,所以我们看得见它。

  白 桦:风使得我们大自然变得气象万千,也使得我们自然界的许多现象非常的美丽。像庐山的瀑布云 、庐山云雾,对啊,如果没有风的借势,它可能不会呈现出万千姿态,那么关于春风和云雾,我们一起来欣赏一个短片。

  短 片:《风与云雾》

  “横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”这是北宋大文学家苏东坡游庐山时写下的一首不朽的诗篇。诗人眼里的庐山为什么不能识其真面目?最重要的原因之一:就是云雾带来梦幻般的变化。云雾的变化主要是靠风吹动的,据气象科学家统计,全球主要云雾有三十多种。如瀑布云 、云梯云 、玉带云 、云海等等,风的吹动使我们的天空变得五彩缤纷 、绚丽多彩,风起云涌 ,春风云雾装点着大自然壮丽的山河。

  白 桦:大家谈到了很多,谈到了从自己的生活当中,谈到了许多对风的利用。但是,我想还有一个最主要的,大家没谈到。

  王小骞:我所说的漏掉的是什么呢?是风筝。

  白 桦:风筝,大家小时候可能都爱放风筝,而且风筝装点了我们的生活,让我们的天空也变得非常地美丽。

  王小骞:是。

  白 桦:下面就让我们一起来看一个小片子《风筝》。

  短片:《风筝》

  “鸢飞蝶舞喜翩翩,远近随心一线。牵如此时光如此地,春风送你上青天。”邓拓先生的一首《风筝》诗歌,似乎已经把我们带到了童年时代。春暖花开的季节,轻风拂起,蓝蓝的天空浮起一只只花鸟鱼虫 、飞禽走兽、民间传说 、故事人物,真让人感到奇巧百出 、目不暇接。谈起风筝, 说来话长,它起源于中国 。最早的风筝是由古代哲学家墨翟制造的,据《韩非子·外储说》记载:墨翟居鲁山 ,斫木为鹞,三年而成,飞一日而败。是说墨子研究了三年,终于用木头制成了一只木鸟,但只飞了一天就坏了。墨子制造的这只木鹞,就是中国最早的风筝。唐宋时期,由于造纸业的出现,风筝改由纸糊很快传入民间,成为人们娱乐的玩具。目前 ,放风筝的习俗已由中国传向了世界各地,人们可以在风筝上寄托自己任何的遐想和追求。在中国山东潍坊举办的国际风筝节,更是吸引了来自天南海北的各国朋友。在这里争先斗妍的风筝给人们在天空中,带来了一幅斑斓绚丽的梦幻世界。

  白 桦:刚才,看到这个风筝啊特别地漂亮,豁然让我想起了一个故事。我在杭州曾经生活了几年,当时有一个采访对象,一场大火使他的家人全部都失去了。而且使他的容貌也变得非常地扭曲,从那天开始,他就对生活一下就失去了信心,而且他走到哪里遭受的都是人们的白眼。最终有一天,他在西湖边上,他碰到一个放风筝的老人,于是教给了他做风筝的方法。自那天以后,他的生活完全改变了。他热爱生活,他热爱风筝,他每天几乎都要去西湖边放风筝。而且我可以说,那天是风扬起了他重新生活的这种希望,也使得他曾经枯死的这种生命又萌发了新芽。我想今天是春节 ,春节又到了,他应该又在西湖边放风筝,我们应该对这些所有热爱生活、热爱春天的人,表达我们自己心中的一份祝福,我们祝每一个人在春天都能有一个很好的开始,拥有一个美好的一年。

  王小骞:我觉得白桦讲的这个故事非常好,等于说由风而让人重新鼓起生活的勇气。

  白 桦:可以说,风对我们人类的影响是非常大的。给我们带来过灾难,像龙卷风 、台风这样,但是更多的它本身就是一种资源,我们人类如果利用好的话能够造福我们人类,带来快乐。

  王小骞;对,这个诗句当中说:“野火烧不尽, 春风吹又生。”指的是春风给我们带来的无限生机和活力,还有在音乐作品当中,它给我们带来的是一种对生活的无限期待和向往。

  白 桦:我们就不得不请张前老师,再给我们讲讲在音乐当中,对春的讴歌和描写。

  张 前:《春之声》圆舞曲,我想在座的听众一定都是很熟悉。这首乐曲是约翰·斯特劳斯写的一首非常著名的圆舞曲。他表现的就是春天带给人们的欢乐 ,人们在春天美好的季节里翩翩起舞 ,一个非常生动的情景。这首乐曲篇幅比较大,有一个主要的(主题),因为主题贯穿全曲,在全曲里出现三次,同时又插了几首小的圆舞曲,所以构成了一种回旋性质的这样一个圆舞曲。这个歌曲的演唱是由花腔女高音来进行的,我们知道花腔女高音她本身的音色和在高音期的非常婉转的歌唱,就像鸟歌唱一样。所以她带给人们一种欢乐,非常美好的一种感受,有管弦乐的伴奏,更增添了这个非常浓厚的春意盎然的一种景象。下面我们想请大家来欣赏一段乐曲,就是《春之声》圆舞曲。

  短 片:圆舞曲《春之声》

  春来了 ,小鸟在欢乐歌唱微风吹过, 明媚春光一片芬芳,春意展现在树枝、 岩畔,春风荡漾在小溪、 微潭,春风吹抚着沙漠 、边塞,春歌震响在河谷、 山川。春来了,春来了,人人的脸上都展现着时代的风采。

  王小骞:毛志成先生他自己又创作了一首跟春风有关系的诗,我们来一起听一听这首春风的诗。

  毛志成:假如地球上只有空气而没有风,我们的世界将永远僵硬;假如地球上只有风而没有春风,在人间我们感受到的只能是相互陌生。因此我们首先呼唤的是风,拥抱的是春风,赞美的是清风,鼓荡的是爱心的热风。

  王小骞:好,谢谢。

  毛志成:我们社会进步,改革开放,遍地是春风。所以春风已度玉门关,春风已度全中国。

  短 片:歌曲〈〈春天的故事〉〉

  春风是最鲜艳的画笔,令大地万象更新、 五彩缤纷;春风是最动听的琴弦,令百鸟歌唱, 世界为之舞蹈;春风是最美丽的天使,天女散花 ,将无数花朵撒向人间;春天是最美妙的诗篇,春天里有最美好的故事。春风拂过每个人的面颊,孩子们露出纯真的欢笑,年轻人绽开青春的笑脸,老人们显出幸福的微笑。春天带给我们新的起点,每个人心中都充满奋发向上的热情和对美好未来的向往。春风吹过神州大地的每一寸土地,祖国各地到处是鲜花,盛开的花园莺歌燕舞、鸟语花香。春风中,让我们扬起风帆,乘风远航,驶向更加美好的生活,更加灿烂的明天。

  白 桦:非常感谢观众和嘉宾来到我们《家园》来做客,大家一起沐浴春风,我们共同祝愿祖国在新的一年风调雨顺!

  王小骞:我们关于春天的这个系列话题还有一期,就是下一周同一时间我们要推出的《春水》。非常感谢今天各位光临我们的节目,希望下一周的同一时间再见,我们一起来说一说《春水》的话题。

  王小骞:再见。

  白 桦:再见。

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